22.《礼记》二则 教学目标 1.了解有关《礼记》的文学常识，积累重点文言字词句。（重点） 2.熟读课文，背诵课文；理解文中说理的方法。（难点） 3.体会文章所要表达的观点，从中获得启发，指导生活实践。 教学过程 第一课时 虽有嘉肴 一、新课导入，激趣入题 同学们，当一份份精美诱人的菜肴摆在你面前时，你能忍住举箸而后大快朵颐的垂涎欲滴之心吗?当你从书上习得一种新的技能时，你能抑制住亲自体验以证其能的跃跃欲试之心吗?我想，你们一定会响亮而肯定地回答“No”。今人犹此，含蓄而深沉的古人又会有怎样的举动呢?今天，就让我们一起走进《虽有嘉肴》，寻找答案吧！ 二、浅层阅读，整体感知 1．读准下列汉字的音 嘉肴(ｙáｏ) 自强(ｑｉǎｎɡ) 兑命(yｕè) 学学半(xiào) 2．作品链接 《礼记》，又名《小戴礼记》，相传由西汉戴圣编纂，主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则等。这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。全书用记叙文形式写成，有的用短小生动的故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有较高的文学价值。 3.应掌握的文言字词与句子 （1）积累下面的文言字词。 虽：即使。 旨：甘美。 至道：最好的道理。 至，达到极点。 善：益处。 自反：反省自己。 是故：所以。 教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 （2）通假字 《兑命》曰（“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。） 学学半（学，同“xiào”，教导） 选贤与能（“与”，同“举”，推举） （3）古今异义 虽有至道（古义：即使。今义：虽然） 不知其旨也（古义：甘美。今义：意义） 教然后知困（古义：不通，理解不了。今义：困难。） 教学相长也（古义：促进。今义：增长。） （4）一词多义 （5）词类活用 不知其旨也（名词用作形容词，甘美） 不知其善也（形容词用作名词，好处） （6）特殊句式 其此之谓乎（倒装句，宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”） 7.翻译下列句子。 (1)虽有至道，弗学，不知其善也。 【交流点拨】即使有最好的道理，不去学习，就不会了解它的好处。 (2)是故学然后知不足，教然后知困。 【交流点拨】所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到(有些知识)理解不了。 （3）知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。 【交流点拨】知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。 （4）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 【交流点拨】《兑命》篇说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 4.整体感知 （1）朗读课文，读准字音，注意朗读节奏。 【交流点拨】①虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；②是故／学／然后／知不足，教／然后／知困；③知不足，然后／能／自反 (2）本文运用了什么修辞手法?请举例说明。 【交流点拨】比喻：如开头以“味美”比喻“道善”，论述只有学习才能懂得“道”的好处。引用：如结尾，作者为了说明教学相长的道理，引用了《尚书·兑命》篇中的话，以此来增强说服力。 （3）找出出自本文的成语，并解释。 【交流点拨】教学相长：教和学两方面互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 三、深层阅读，文本探究 1.你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”。悟出了什么道理? 【交流点拨】从这句话中我们可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白 ... ...
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