兰州市第二十七中学月考（6月）语文 1.B(A.“不再是一部蕴含人生哲理的书”错。C.“应从”错，从选项所列的三本书起步虽可行，但非唯一的入门方式。D.“阅读难度依次加大”，属无中生有。) 2.C(文章引用的《礼记》中的文字是事实论据而非道理论据。) 3.A(引导读者产生富于感性的思考与体悟，是《讲析》作为起步阅读本的最大的特色，但并不是说所有“好的《论语》注本”都必须如此。) 4.【信息理解】(3分) D(根据“徒然将前人的错误，如太肥太扁的额枋，照样地再袭做一次，这是我所不做的”据此可以推出，这不属于梁思成修复孔庙的计划。A项，根据原文“须知其原因及其补救方法”，该项理解正确；B项，根据“在不露明的地方……必尽量地用新方法、新材料，如……水泥钢筋等等”，该项理解正确。C项，根据 “改用极不同的材料，例如用小方块水泥砖以代大方砖铺地，我所需要极力避免的”，原文的主张是“极力避免”，仍属于计划中的做法，该项理解正确。) 5.【信息分析】(3分) A(“希瓦古城与当地地理环境的协调”并非考虑的“首要问题”，它与“文物保护工作强调文物的艺术和历史价值”也不构成因果关系。) 6.【内容探究】(6分) ①梁思成认为应追求文物建筑“现存构物寿命最大限度的延长”；九层神庙的修复团队先对建筑的底基和塔楼进行加固和防漏水处理，保证整个建筑的结构安全。 ②梁思成认为应追求文物建筑在外表上“维持或恢复现存建筑初时的形制”；九层神庙的修复团队尽最大可能保留和利用旧构件，不改变神庙墙体的外貌。 ７．C（“又老又狡猾”是弄船人对老纤夫的看法。 原文中说“人快到八十了，对于生存还那么努力执着”，可见作者对老纤夫生存的努力执着持同情和肯定态度） ８． 蕴藏的热情：①对辰河优美的自然风光、民俗风情满怀热爱和赞美之情。 （１ 分） ②对辰河上努力执着生存的人民和第二故乡满怀热爱和赞美之情。 （１ 分） ③对中华民族千百年来担负自己命运，忠实庄严地书写出人类繁衍生息的现实历史满怀热爱和赞美之情。 （１ 分）隐伏的悲痛：①对辰河下层人民生存的艰辛和生命的无常满怀同情和悲悯之情。 （１ 分）②对辰河地方、湘西世界的保守闭塞满怀悲悯之情。 （１ 分）③对数千年如一日的恒常人生哀乐，一部民族的真正历史却被历史所遗忘满怀悲悯之情。 （１ 分）（每点１ 分，共６ 分。 意思相近，即可给分。） ９． ①文章前６ 段记叙了船行辰河时作者的所见所闻，主要叙写了长滩上船只遇险水手遇难、一位拉纤老人锱铢必较、河边村寨生活即景三个场景，使文章有形象美感，也为后文的议论做 好铺垫，使议论不流于空泛。 ②文章后两段在前文所见所闻基础上展开议论，将日常人生小景纳入民族千百年的历史空间予以关照，起到了画龙点睛、丰富内蕴和深化主题的作用，也 有哲理的意趣和升华。 （每点３ 分，答对２ 点给６ 分。 意思相近，即可给分。） 10．C“宗”是名词的意动用法，“以……为宗”，它接的宾语应该是“有性之说”，再加上“一”是修饰“宗”的，所以前边应断开，排除AD；依据句式特点，“于伤寒”属于介词结构后置句，后边应断开，排除B。 译文：他阐述的瘟疫理论，全部继承了吴有性的观点，他认为瘟疫与伤寒的区别，尤其应该在刚开始出现症状的时候谨慎分辨，需要根据呼吸、脸色、舌质、精神、脉象来分辨诊断，他的论述更加详细。他替人治病不接受感谢。 11．C “辨证，是说看问题眼光全面”错，辨证是分析、辨认疾病的证候的意思。 12．C “理论却完全继承了吴有性的学说”错，根据“其论与有性有异同”可知，不是完全继承。 13．（1）余霖给她使用了大剂量的石膏，随手治愈（手到病除），沿用他的方法治疗，救活的人（无法计算）不计其数。 与，给；应手，随手（治愈）；踵，名 ... ...
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