2021高三3篇典型任务驱动型作文原题附优秀范文+点评(三)

2021高三3篇典型任务驱动型作文原题附优秀范文+点评 （三） 第1篇任务驱动型作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某校为解决接送学生的私家车在学校门口长时间占道、乱停乱放的问题，采取了多种办法，效果均不佳，最后只好与交警部门联合行动，对凡停留超过15分钟及乱停乱放的车辆进行拍照和抄牌，随后将相关家长名单及车牌号码发到家长群中，并要求相关学生督促家长改正，还将此违规现象与学生及班级评优评先等挂钩，经过一段时间的整治，学校门口的停车乱象得到解决。对于此举，有人拍手称赞，也有人提出了不同的意见。 要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 解析 拆分信息，进行判断 1、私家车在学校门口长时间占道、乱停乱放。（错误） 2、与交警部门联合行动，对凡停留超过15分钟及乱停乱放的车辆进行拍照和抄牌。（正确） 3、将相关家长名单及车牌号码发到家长群中，并要求相关学生督促家长改正。（值得商榷） 4、将此违规现象与学生及班级评优评先等挂钩。（值得商榷） 立意及范文 私家车乱停是不对的，不能因私废公，学校与交警联合维护交通秩序是正确的。然而，将相关家长名单及车牌号码发到家长群中，则暴露了学生和家长的隐私，并不可取。将违规现象与学生及班级评优评先等挂钩，也加重了学生好老师的负担，可能带来负面影响。 处理问题要有法治精神，同时也应顾及人文关怀。 外法内儒治乱象 针对私家车为接送学生而长期占道且乱停乱放问题，学校与交警联合行动，并要求学生参与其中，使乱象问题得以解决。对此，各方反应不一。而我认为，学校此举虽稍有不妥，但总体上彰显了我国外法内儒的治事精神，可点赞表扬。 私利犯公，则法护公益。公与私的利益冲突一直客观存在于我们的现实生活中。在很多时候，谋取私人利益并不能算是一种错误，但若是为私利而害公益，则可视为不当之利了。试想，若人人为私，公益何在呢？个人的利益最终又如何保全呢？父母爱子，以私家车接送本也无可厚非，但众人皆以车送人，造成学校门口拥堵，严重妨碍他人正常出行，则此事已属违规行为。为此，学校采取了多种办法来缓解，但并无效果，之后才不得不联合交警采取行动，这也实属无奈之举了。 法不行，则信不立。或许有人会说，都是为了送孩子上学，如此强硬，实在太过于冷酷无情。但早在战国时代，商鞅徙木立信就指明了法的特征，即法律法规从一“出生”就具有公信力和强制性。如果人人都为私利犯公，以为所犯不过小错误，父母何以成为孩子的榜样？如果人人都以逃避法律约束为得意之举，法律的权威如何能够保证？社会的发展如何能稳固有序？如果我们为了接送孩子上学方便，能够心安理得地违法，还振振有词地试图商量法律法规这一底线，那在别的领域，是否还会有为了各种“方便”而大开法律后门呢？ 以人为本，儒顾人心。法是维护公共利益和社会秩序的重要工具，但过度使用往往可能会伤及人与人之间的感情。所以，在讲求以人为本，和睦相处的今天，我们仍需坚守儒家的“仁、义、礼、智、信”，并以此来缓和人际冲突、家校冲突。而关于私家车的乱停放乱放问题，学校联合交警使用法律法规来解决，是可以被理解和支持的。但将此事中违规家长的姓名和车牌公布于家长群，且把家长违规与班级管理挂钩，实有不妥之处。一方面，学校的行为有可能已经侵犯了家长及其孩子的隐私权。另一方面，此举让孩子承担了太多外界压力，可谓不智。激化孩子、家长、老师之间的矛盾，过于功利而缺乏人文关怀，可谓不仁。 有人的地方就会有矛盾，矛盾的处理，单靠法治则过于粗暴，单以儒治则显得懦弱。而内儒外法，既规范了秩序，又照顾了人情。如此，还学校一片安宁，还社会一 ... ...