专题十二 文言文阅读 核心价值阐释 1．通过对文言断句知识的积累和把握，实现“语言建构与运用”的目标；通过正确断句，反复朗读，发现文言文的结构美、音韵美，实现“审美鉴赏与创造”的目标。 2．从具有文化内涵的实词中窥见古代社会的生活、风俗、文化等现象与特征，并打通古今，体现对中华优秀传统文化的继承，以及在语文学习过程中表现出来的文化视野。 3．通过对文言文内容的概括和分析，获得逻辑思维的发展，以及灵活性等思维品质的提升。概括和分析文言文内容可以帮助我们消除历史隔膜，学习文言文中人物的优秀品质，有助于考生继承中华优秀传统文化，增强文化自信，体现了对文化的传承与理解。 4．“理解并翻译文中的句子”不仅考查了文言实词、虚词、特殊句式，还考查了修辞手法、文学常识等，同时它还着眼于“文中”，涉及对原文整段(篇)内容的了解和文脉的把握。该考点带有较强的综合性，是文言文阅读考查的重点和难点，合乎语文学科核心素养中“语言建构与运用”“思维发展与提升”的能力要求。 必备知识·夯基 必备一 文言实词 “爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从夊部，(ài)声。本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。 (1)爱其子，择师而教之 疼爱、爱护 (《师说》) (2)秦爱纷奢，人亦念其家 喜欢、爱好 (《阿房宫赋》) (3)向使三国各爱其地 爱惜，吝惜 (《六国论》) (4)予独爱莲之出淤泥而不染 羡慕，欣赏 (《爱莲说》) “安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。表示安定。 (1)风雨不动安如山 安稳 (《茅屋为秋风所破歌》) (2)安能摧眉折腰事权贵 怎么 (《梦游天姥吟留别》) (3)然后得一夕安寝 安逸 (《六国论》) (4)时时为安慰，久久莫相忘 抚慰、安抚 (《孔雀东南飞》) (5)固一世之雄也，而今安在哉！ 哪里 (《赤壁赋》) (6)衣食所安，弗敢专也 养生 (《曹刿论战》) (7)既来之，则安之 使……安定 (《论语》) “被”是形声字，小篆从衣部，皮声。表示被子。 (1)曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒 表示被动 (《琵琶行 并序》) (2)将军身被坚执锐 pī，通“披”，披在身上或穿在身上 (《陈涉世家》) (3)被发行吟泽畔 pī，通“披”，披散、散开 (《屈原列传》) (4)秦王复击轲，被八创 bèi，遭受、蒙受 (《荆轲刺秦王》) “本”是指事字，金文在“木”字(像一棵树)下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。 (1)此之谓失其本心 原来的 (《鱼我所欲也》) (2)本自无教训，兼愧贵家子 原本、本来 (《孔雀东南飞》) (3)王欲行之，则盍反其本矣 根本、基础 (《齐桓晋文之事》) (4)凡植木之性，其本欲舒 (树)根 (《种树郭橐驼传》) (5)抑本其成败之迹，而皆自于人欤 推究 (《伶官传序》) “鄙”是形声字，小篆从邑[即阝(在右边)]部，啚(bǐ)声。表示边境，边远偏僻的地方。 (1)先帝不以臣卑鄙 身份低微 (《出师表》) (2)越国以鄙远，君知其难也 把……当作边邑 (《烛之武退秦师》) (3)肉食者鄙，未能远谋 庸俗、浅陋 (《曹刿论战》) (4)孔子鄙其小器 轻视、看不起 (《训俭示康》) “兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字，像古代一种斧形的武器；下边是“廾”字，像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。 (1)兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵器，武器 (《寡人之于国也》) (2)赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动 士兵，军队 (《廉颇蔺相如列传》) (3)斯用兵之效也 用兵策略，战略 (《六国论》) (4)强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 战争、军事 (《廉颇蔺相如列传》) “病”是形声字，小篆从疒部，丙声。表示疾病。 (1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 枯萎 (《酬 ... ...
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