课件编号8046197

第8课 百家争鸣 课件(28张PPT 含视频)

日期:2024-05-21 科目:历史 类型:初中课件 查看:93次 大小:42063830Byte 来源:二一课件通
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第8课 百家争鸣 第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革 生产力发展 经济政治之变 思想文化之变 新课导入 {5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}领域 新的现象 经济上 铁制农具的发明与推广 牛耕技术的发明与推广 西周以来,井田制开始瓦解 政治上 周王室衰微,周天子地位下降 诸侯势力开始崛起,开始争霸和兼并 部分诸侯国开始变法,例如商鞅变法 注:上图为视频“【课程引入】百家争鸣情境导入”截图,如需使用,请插入视频。 “百家争鸣”情境视频导入,让学生了解百家争鸣的概况后再讲解新课。 新课导入 一、老子 老子,姓李名耳,楚国人。他做过周朝的史官,掌管王室的藏书,知识非常渊博。孔子曾经向他请教过很多问题,而且对他评价很高。老子是道家学派的创始人。有著作《道德经》(又名《老子》)留世。 1.老子其人 一、老子 1.老子其人 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。 一、老子 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ———《道德经》 世间万物都有自然规律。世间万物都有对立面,对立的双方可以相互转化。 2.老子的思想 以柔克刚 朴素的辩证法 无为(与世无争),不够积极,有消极的一面。 一、老子 2.老子的思想 相传老子晚年曾经张开嘴让弟子们看,然后对弟子说:“我那坚硬的牙齿早就掉了,可是我柔软的舌头还在。” 二、孔子和儒家学说 孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国人,中国著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,世界十大文化名人之首。 1.孔子 二、孔子和儒家学说 樊迟(孔子弟子)问仁。子曰:“爱人”。 子曰:“已所不欲,务施于人。 ” 子曰:“已欲立而立人,已欲达而达人。” ———《论语》 根据材料,说说孔子提出的为人处世的准则是什么? 孔子的思想核心是“仁”。具有爱心和同情心。设身处地为他人着想,能够换位思考。 2.孔子的思想 材料一:孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!” 二、孔子和儒家学说 2.孔子的思想 2.孔子的思想 二、孔子和儒家学说 材料二:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 ———《论语·为政》 材料三:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼有耻且格。 ———《论语·为政》 仁政,以德治国、以礼治国。 2.孔子的思想 2.孔子的思想 孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子” 二、孔子和儒家学说 2.孔子的思想 打破了贵族对教育的垄断,扩大了教育的对象。 2.孔子的思想 知之为知之、不知为不知,是知也。 三人行,必有我师焉。 学而不思则罔,思而不学则殆。 温故而知新,可以为师矣。 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ———《论语·为政》 二、孔子和儒家学说 2.孔子的思想 2.孔子的思想 教学中,注重道德教育和文化知识教育 ,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。 w 二、孔子和儒家学说 2.孔子的思想 注:上图为视频 ... ...

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