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课件网) 第2课： 中华文化的世界意义 一首歌曲 外国电子音乐Fade与 中国风《凉凉》的完美结合 一种建筑风格 韩国首尔景福宫 日本奈良法隆寺 融合与发展 吸收外国 一首歌曲 影响世界 一种建筑风格 两种主要交流方式 中华文化在交流中发展 中华文化的世界影响 融合与发展 ———促进中国发展 ———促进世界发展 一、 中华文化在交流中发展 活动1 梳理基础知识的 “学问” 表 一 ： 中 华 文 化 在 交 流 中 发 展 阶段 时间 吸收外来文化 融合发展概况 中国 古代 两汉、魏晋 南北朝、宋明 佛教（宗教） 明末、清朝 天文、历算、地理（知识）、 科学译著 中国 近代 19世纪中后期 工程技术、科学理论、社会改革 （技术、理论、政治、 经济） 渠道：设立学校1862年（ ） 、 派遣 （ ） 1868年成立了（ ）翻译馆 影响：提倡“ ”、 开放了眼界、转变了思想 推动了变革运动（ ） 20世纪早期 民主与科学、 马克思主义（思想） 1915年开始的（ ）运动、 1919年（ ）运动 表 一 ： 中 华 文 化 在 交 流 中 发 展 阶段 时间 吸收外来文化 融合发展概况 中国 古代 两汉、魏晋 南北朝、宋明 佛教（宗教） 对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。 明末、清朝 天文、历算、地理（知识）、 科学译著 徐光启、李之藻、方以智等人，渐渐突破“天朝上国”的自大心理，主张以开放的胸怀会通中西文化；《几何原本》、《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国；17世纪，清政府采用太阳历，任命传教士汤若望、南怀仁主持钦天监工作。 中国 近代 19世纪中后期 工程技术、科学理论、社会改革 （技术、理论、政治、 经济） 渠道：设立学校1862年（ 京师同文馆） 、 派遣 （留学生赴欧美学习） 1868年成立（ 江南制造总局）翻译馆 影响：提倡“经世致用 ”、 开放了眼界、转变了思想 推动了变革运动（戊戌变法） 20世纪早期 民主与科学、 马克思主义（思想） 1915年开始的（新文化 ）运动、 1919年（五四 ）运动 1、近代中外交流有哪些特点？ 西方文化迅速传入，中华传统文化前所未有冲击；西学传播渠道大大增加； ———教材第9页内容 西学传播内容不断增多（涉及诸多方面）；影响巨大（解放思想、推动变革、走向近代社会） ———对比表格 2、在梳理总结基础知识时，需要注意哪些方面？ 以时间和空间发展为线索； 对历史史事进行横向和纵向的比较 表 二 ： 中 华 文 化 的 世 界 影 响 区域 时间 输出文化 影响概况 朝鲜、 日本、 东南亚 公元前4世纪— 公元3世纪 汉字 3—5世纪 儒学 7世纪 社会制度 欧洲 8—13世纪 四大发明 琉球 14世纪 生产技术 思想文化 远达红海东非 15世纪 郑和下西洋 欧洲 16-18世纪 儒学思想和儒家经典、历史、地理、科技、文学、茶、丝绸、瓷器 自 主 完 成 活动2 佛教与中华文化的融合与发展 研读史料，探究问题 材料一：佛教传入以前中国传统的思想中只有今生此世，既无前世也无来世，孔子说“未知生，焉知死？”庄子说“死生，命也；其有夜旦之常天也。”佛教带来了三世（前世、今世、来世）的观念，因果、轮回的观念，以及三界、五道的观念……人活着不但要考虑今世，还要考虑前世，尤其是来世，今世的善恶是因，种下了来世的幸与不幸的果。 ———袁行霈：《中国文学史》（第二卷）第15页 叶洵灶： 《佛教在中国古代得以传播的原因》 材料二：佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。而且,佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而 ... ...
