同题考场作文题及考场佳作：千里还是十里（附范文6篇）

考场作文题及考场佳作：千里还是十里（附范文6篇） 阅读下面的材料，根据要求作文。 明代学者杨慎评杜牧《江南春》（“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”）：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。” 因此他认为杜牧原诗应为“十里莺啼绿映红”，所谓“千里”乃传抄之误。 你怎样看待这个问题，请结合已学过的诗歌知识，谈谈你的看法。 要求：①题目自拟，②不少于800字。 考场佳作： 夸张之妙 刘艺美 千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？你我均不可见，但静心细品：千里均布有绿红之景，错综复杂，千里之外，即可听闻莺啼清脆。这不，意境就出来了?依我所见，杜牧此诗并非传抄之误。诗人们善用夸张来表达意境与情感，令人置身诗境不可自拔。 诗歌乃中国五千年文化之传承与凝聚。从古至今，无数诗歌作品成为千古流颂之名句。诗歌大多用词简炼，寥寥数笔即为全诗。在诗歌的表达中，为了抒发心中愁情，为了赞颂精神品质，为了称赞名人，为了刻画山水等等。夸张，便成为了众多世人的“心头宝”。 著名诗人李白极其爱用且频用夸张手法，在《梦游天姥吟留别》中，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”一开篇，就震慑住了读者。“向天横”“掩赤城”“四万八千丈”均为李白为了突出天姥山高耸雄伟而夸大之说。天姥山真能连天吗？真比四万八千丈还要高吗？当然不是。这是后人们传诵错误吗？当然也不是。这是诗仙李白亲笔所作，所用夸张手法瞬间即向我们介绍了高耸入云的天姥山，激起了我们的兴趣，倘若仅平平几笔勾画真实样貌，那李白还能名传后世吗？ 这样的夸张手法，李白用神了，成了诗仙，也勾起了我们对天姥山的好奇。 在李贺笔下，为了描写李凭弹奏箜篌之美妙。开篇即“空山凝云颓不流”空山里的浮云都颓然凝滞在那里不流动了，这是真的吗？当然是假的了。这里的夸张手法，给我们别样呈现了箜篌之音到底有多美，也令我们沉醉诗境，细品箜篌之音，耳边流转，更令我们置身诗境，不可自拔。 无论是诗仙李白笔下“黄河之水天上来,奔流到海不复回”，还是杜甫诗中“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”，这些场面均经过诗人的夸张处理而呈现出来。夸张过后，将其特征放大化、细腻化，更易让读者感同身受，易于理解，并极大地抒发了诗人内心之情。 杜牧《江南春》中所构造的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”我们着实望不到千里之外的花红柳绿，更聆听不到千里之外的莺啼鸟叫。但杜牧这句一出，立刻营造出了繁盛错综之景，这难道不比平铺直叙更直接更有力量吗？因而我不赞同杨慎所言：千里为传抄之误的说法。我认为千里乃诗人用心良苦的点睛之笔，此乃全诗亮点所在。 古往今来，因夸张手法，我们感受到了“熊咆龙吟”的山间之感，体会到了“使空山凝云颓不流”的箜篌之音，也明白了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的时光易逝。夸张，是亮点，诗人们的夸张手法表达之意令我们置身其中，不可自拔。 千字更显江南美 李钿钰 明代学者杨慎评杜牧《江南春》中“千里莺啼绿映红”中“千里”为传抄之误，认为应是十里莺啼绿映红，但若站在诗人自我的眼中，“千里莺啼”，“千里绿映红”应是表达对江南美景的赞美，故千字更显江南美。 千字虽大，但景在其中，我们应该不同于现实的眼光看待诗文中的夸张之美。 诗词是灵活的，是在想象的基础上来表达诗人内心的情感或对景物的描写，诗中江南一地古来有许多文人雅士到此旅游，白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”表达其对江南美景的极度赞美，韦庄的《菩萨蛮》的“春水碧于天，画船听雨眠”，给我们所展示的是江南春水 ... ...