四下第11课《多姿多彩的民间艺术》第二课时 精美教学课件（46张PPT+3音视频素材）

(课件网) 新知导入 视频：最地道的东北大秧歌 1.在视频中你们看到了什么？ （扭秧歌） 2.你们会吗？谁能到台前表演一下？ 新知讲解 只要我们用心去观察，就会发现在你生活的地方也有不少令人骄傲的民间艺术。 得胜鼓 我家住在山西省寿阳县，这里的“得胜鼓"很有名。这种鼓打法简单，但变化无穷，越打越起劲儿。 得胜鼓———传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜而击鼓欢庆。有十数人手持檀木夹板，边行进边击拍，发出清清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼，一人持旗，上书“得胜鼓”三字，后随一队蜈蚣旗幡，整个场面威武雄壮，令人振奋。 余杭滚灯 我家住在浙江省杭州市，这里的“余杭滚灯”是具有强烈竟技特点的民间舞蹈。 余杭滚灯———一种融竞技、武术、舞蹈于一身的汉族民间舞蹈。它以竹片编成的大型圆球体为主要道具，竹编的圆球体的中心悬挂有一个竹编小球，小球中安放有灯烛，舞动起来，滚滚向前，灯光闪烁，形成一只滚动的灯，故人称“滚灯”。由于它最早起源于钱塘江北岸的余杭一带，故又名“余杭滚灯”。余杭滚灯历史极为悠久，相传它起源于南宋时期。 民间叙事长诗《阿诗玛》 我家住在云南省石林彝族自治县，这里的民间叙事长诗《阿诗玛》很有名。 阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱。头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛，将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然，变成了一座美丽的石像，永驻石林。 你生活的地方有哪些民间艺术？ 当地民间艺术的名称 你对它的了解 视频1：戏曲 民间艺术是由劳动者创造出来的，用来满足劳动者的生活和审美的需求，每一个民间艺术都表达了人们美好的愿望。 满足人们审美的需要 满足人们生活的需要 表达人们的美好愿望 我家住在河南省沁阳市，人们在婚丧嫁娶、开业庆典、生日祝寿等活动上都要请唢呐班吹奏。我们这里很多人的唢呐技艺很高超。 我家住在甘肃省庆阳市，这里的香包制作技艺精湛。人们常常把香包挂在门庭或者送给亲友，以此表达祥和平安的美好祝愿。 我家来自东北，这里的“二人转”很受老百姓欢迎。听爷爷说，以前没有电视的时候，人们会聚集到广场去观赏“二人转”，这丰富了他们的闲暇生 活。 这些民间艺术满足了人们哪些需求，表达了人们哪些愿望？你们那里有哪些民间艺术呢？ 马氏布偶是流传于东北民间的一种古老技艺。近年来，马氏布偶第三代传人马淑琴不断继承创新，不仅将布偶作品绝活达到新的高度，而且还练就了一手非凡的刺绣绝活。马氏布偶的核心艺术是缝制大小不等、形态各异的老虎，这主要是因为虎在民间有诸多的传说和价值。2007年“马氏布偶”进入吉林省首批非物质文化遗产名录。 马氏布偶 东北二人转 二人转是一种介于曲艺与戏曲之间的两栖两属、独特而独立的艺术品种，是一种歌舞性、说唱性和戏曲性兼而有之的艺术形态。观众在欣赏二人转时，可当戏剧看，当歌舞看，当说唱听，当笑话听，满足了多样的审美需求。 长白山满族剪纸 满族剪纸常常不用纸，而是用树皮、树叶、 苞米窝等材料代纸来剪，形成鲜明的地域特色。满族剪纸常常不是剪，而是撕，以手代剪。撕纸线条弯曲，有毛边，别具一格。如今，这项珍贵的非物质文化遗产项目已于2008年入选“第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录”；2009年该项目并入“中国剪纸”项目，入选“ 人类（世界级）非物质文化遗产代表作名录”。 地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种愿望便借托剪 ... ...