中小学教育资源及组卷应用平台 登幽州台歌 教学目标： 1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏与韵律，并熟读成诵。 2.把握诗歌内容，体会诗人表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。 3.品味诗句，学习知人论世的评析方法，培养初步鉴赏诗歌的能力。 教学环节： 一、导入新课 视频：孤独的陈子昂登幽州台 战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。 二、整体感知 1.听读、自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。 古体诗中表语气停顿的虚词 古体诗中，常用“之”“夫”“兮”“哉”等虚词，表示语气停顿，使句式便于诗人表达情感，具有艺术感染力。《登幽州台歌》上两句每句三个停顿，音节比较急促；后两句各增加一个虚词“之”和“而”，多了一个语气停顿，充分表达诗人的悲伤之情。前后句式，长短参错，增强了艺术感染力。 2.解释诗题 登幽州台歌 幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。 歌：古代的一种诗歌体裁。 题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。 3.读懂诗意 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤，热泪纷纷！ 三、品读探究 （一）资料链接 1.走近作者 陈子昂（661—702），字伯玉，唐代文学家。他反对浮艳颓靡文风，重视散体，其诗风骨铮铮、寓意深远、苍劲有力。 代表作：《感遇》诗三十八首，有《陈子昂集》传世。 陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他曾向武则天提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视他的意见，反嫌他多事，罢了他的职。几年后陈子昂重新出仕，又因政事牵连，陷于狱中，出狱后在洛阳任右拾遗。 2.写作背景 在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。 “幽州台”，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。 （二）问题探究 1.再读诗歌，思考：“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？ 向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了。向后看，后代的贤君又在哪里？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。 2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？ 联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。 情感：怀才不遇的悲叹和孤单苦闷的心绪。 3.《登幽州台歌》中，诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层精神？ 诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游古今，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是，一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！ 诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流泪后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。 4.作者是如何表现“登 ”这一题意的？ 诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。古今相连，造成了时间的漫长。 诗人苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。 5.曹操的《观沧海》与本诗都是登高抒怀之作 ... ...
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