云南省昆明市2012届高三下学期复习教学质量检测语文试题

云南省昆明市2012届高三下学期复习教学质量检测 语 文 试 题 本试卷满分150分，考试用时120分钟。 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证叼填写在本试卷和答题卡相应位置上。 2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 现实丑与艺术美的审美关系 陈云路 如果艺术的功用在于模仿自然，自然美一定产生艺术美。自然丑也一定产生艺术丑，但是，事实不是如此，自然丑也要以化为艺术美。 从人类审美活动的表现形态来看，一般把崇高和优美称为价值或正价值。把丑和卑下称为消极的价值或负价值。无论是正价值还是负价值都是美的表现形态。罗丹的雕塑《欧米哀尔》雕刻了一个干瘪丑陋的老形象。葛赛尔却称赞罗丹的雕塑“丑得如此精美”。这句赞美之辞便能说明丑是美的一种高级审美形态。无庸置疑，艺术对丑的接纳是艺术传达本身的需要，更是人类自身的需求。人类的生命活动一旦需要他们对抗于恐怖、邪恶、疯狂、蛆虫、病态、毒疮等感性存在时，对现实丑的虚拟性洞察和对抗便成了需要。中世纪人们从“上帝一切皆美”的神谕里洞察自身时，发现整个社会都是丑，一切都是“上帝的儿子”；文艺复兴时期，人类在洞察到自身虚假时发觉“人是天神，人是自己的上帝”；当代人在洞察自身时却说：“人是自己的地狱”。由此可以说，人们对丑的接纳是人类发展自我的必然。从而现实丑也必然成为创造艺术美的源泉。 接纳后的丑何以消解成为现实美，这需要艺术家对现实丑的内容和形式进行重新建构。就形式建构而言，艺术美多消解自然丑。如生活中犬吠猪叫常遭人嫌弃，而艺术舞台上这类嫌弃声却讨人掌声。自然界中一般所谓“丑”，在艺术中能变成“美”，这都是主观对现实丑消解的努力；就内容建构而言，艺术美多消解社会丑。鲁迅《阿Q正传》中的“啊Q”可谓社会丑，但这部作品却闪耀着典型人物的社会思想价值之光环。现实丑表现为一种否定性思维的存在，否定性思维倾向于一种审美负价值，着眼于揭露理性的有限性和非完备性。不论是现实丑的形式，还是现实丑的内容。都为接纳和消解提供了必然性。 现实丑一旦进入艺术中，它就作为一种审美对象进入了审美领域，“审丑”实际上就意味着审美。要在否定性审美情感的基础上重铸自己的审美情感。譬如审丑者在欣赏集现实丑于一体的《金瓶梅》时，要从作品中粗鄙低劣和恣意淫乐的人物丑剧中见出：其群丑无非是封建社会肌体上生长出来的毒瘤和恶疮，芜杂社会和沉沦人性的产物。这种审美思维是通过否定的去诊视肯定的存在，达到认识肯定的存在。这实际上是审丑的终极目的。 现实丑一开始在生活中是被否定的，人们为了追求美，必须认识丑，克服丑，而艺术家将丑真实地反映出来，此时的现实丑给人的指导意义是肯定的。它体现了合规律的真；同时现实丑渗透着艺术家的否定性评价，是从反面肯定了美，这就体现了合目的善。“合规律的真”和“合目的善”共同构建而互溶成特殊价值的艺术美。若视审美价值为一株之主干，那么现实丑与艺术美恰似互对而生的两片绿叶，艺术美以现实丑实现了自己的审美折射价值，而现实丑又为艺术拓宽了审美视野价值。（有删节） 1．下列对现实丑被接纳和消解成为艺术美的表述，不正确的一项是 （ ） A．尽管现实丑是消极价值，是负价值，但它仍是美的表现形态，而且是美的一种高级审美形态。 B．对丑的接纳是人类自身的需要，也是人类发展自我的必然，现实丑成为创造艺术美的源泉。 C．现实丑被接纳后，经过艺术家对其内容和形式重新建构，艺术美就多能分别消解自然丑和社会丑。 D ... ...