课件编号9833903

贵州省黔西南州2020-2021学年高一下学期期末检测语文试卷 扫描版含答案

日期:2024-04-30 科目:语文 类型:高中试卷 查看:35次 大小:37483844Byte 来源:二一课件通
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贵州省,黔西南,2020-2021,学年,高一,学期
    用,但不应“君临一切”或“包治天下”,它成为不了解决所有问题的“灵丹妙药”。 总之,儒学的复兴离不开现代性表达、也离不开民族式生成。只有以清醒的文化自觉、坚定 的文化自信和积极理性的思维为行动之圭臬,才能用儒学的理性之光去照亮心灵与精神之旅 儒学的“复兴”和“在场”才能成为现实 (摘编自张自慧、闵明《当代儒学的“复兴”与“在场”》) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.当下,学界中关于儒学何以“复兴”、如何“在场”的问题是一个无法解决的难题 B儒学曾有一段时期处于边缘化状态,这是由复杂的社会因素和自身的特性所决定的。 C.非理性地对待儒学和严重脱离中国社会实际导致了有些人对儒学“全盘否定”或“全盘 肯定” D.只有儒学才能消除当前消费主义、物质主义及其所导致的良知消解和理性缺失 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) .文章总体上按照提出问题—分析问题—解决问题思路展开论述,条理清晰 B文章第二段从“复兴”的可能性和内在圆融性两个角度来阐释当代儒学何以“复兴” C.文章第三段列举了儒学复兴中存在着两种“极端化”误区,并阐明了其内在实质 D.文末指出坚持文化自信和保持理性思维在当代儒学复兴中的重要意义,具有现实性 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.儒学的自身特质对当代国人在关系处理、人生成长和精神品格的锤炼上都具有比较重 要的指导意义 B当下,中国所提出的社会主义核心价值观、倡导的文明互鉴和构建人类命运共同体等主 张离不开儒学这一源头。 C.“去蔽”是实现当代中国儒学“在场”的一条途径,“去蔽”可以使儒学的价值和意义开显 出来 D.在复兴儒学的过程中,我们要立足文化自信,将西方的叙事方式与中国的叙事方式相互 印证,建立自己的话语体系 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题 材料 主持人(经济日报社编委、中国经济趋势研究院院长孙世芳):党的十八大以来,乡村基础设 施和公共服务建设、人居环境、信息化建设等都有明显改善。然而,乡村振兴仍然任重道远。当 前,乡村建设主要存在哪些短板? 蒋明麟(国务院参事室原副主任):一些地方对农村危房和抗震等级不够的农房进行改造加固问 题重视不够;部分农民集中居住区和中心村的规划和配套建设不合理,造成农民生产生活不便。 环境整治方面,部分地区在生活污水处理、生活垃圾处置方面仍缺乏有效措施。生活污水 未经处理或只经过简单沉淀就直接排到自然河流或池塘,影响地表水和地下水的水质。生活垃 圾仍未达到分类处置、回收利用的要求 汪彬(中央党校经济学教研部副教授):一些地方基础设施覆盖面不够广和整体规划不足问 题值得关注。基础设施覆盖面不够广、不够均衡,与乡村人民对美好生活的需求不相适应。比 如,乡村的厕所配置不均衡。尽管各地都在搞厕所革命,但是改造重点放在县城、旅游景区,而 行政村、自然村的现代化公共厕所数量不足。乡村道路硬化存在不足。乡间小道、机耕路的硬 化率要提高随着汽车普及,拓宽通村路、建设乡村停车场也势在必行。 李小明〔北京帝海集团总裁):乡村建设过程中,“重建设、轻管护”问题比较突出。近年来, 农村水电路网等基础设施逐步完善,但其管护一直严重缺位。管护主体不明、标准不清、经费不 足等直接影响农村建设项目长期有效运行。 【2021年春季学期高一期末考试试卷语文第2页(共8页)1 21-06-495A2021年春季学期高一期末考试试卷 宏 思维为行动 儒学的复兴’和在场’才能成为现实”的信息可知,这些问题是 B项,“这是由复杂的社会因素和自身的特性所决定的”说法错误,根据原文“但确有在某一时段因复杂社 因素的缘故”的信息可知,应是复杂社会因素的影响。D项,说法绝对,根据文中“它成为不 所有问题 的“灵丹妙药 文 ... ...

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