中小学教育资源及组卷应用平台 鸿 门 宴 自主预习 文化传承与理解 ?平“语”近人 亲仁善邻，国之宝也。 ———习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞 [典出] 《左传·隐公六年》 [释义] 与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝(也是我们坚持的原则)。 [原文] 往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！” [解读] 中国先秦思想家提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想。自古以来友善的中国人民就希望天下太平，同各国人民友好相处。亲仁善邻，是春秋时代儒家处世原则在诸侯国关系方面的运用。当下，中国有很多好邻居。如中俄两国山水相连，是好邻居、好伙伴、好朋友。习近平主席和普京总统一致决定，把扩大各领域务实合作作为今后两国关系发展的重点，为提高两国人民生活水平和质量提供重要推动力。 ?诗海拾贝 叠题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 【赏析】 诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王命运的转折点是“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。诗中的“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心。天时、地利、人和之中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业十分艰难，概率也是很低的。 王安石在三、四两句中进一步加以阐释，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟也是不会替他卖力的。王安石审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。 ?主题时文 如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”？ 历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不开赓续历史传统、守护文化瑰宝。习近平总书记日前在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。 近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧潮、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是人们对优秀传统文化的高度关注。换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。 应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“IP人物”的带动而进入人们视野的。这是好现象，却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。 这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年，关于敦煌文化的话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究员所研究的文化，更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究，挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。 这就需要具有博大胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进 ... ...
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