2020—2021学年人教版高中语文选修《中国文化经典研读》第五单元 《坛经》两则 课件（共24张 PPT）

(课件网) 《坛经》二则 ———走近佛教文化 一、复习 1.集中反映儒家思想的著作是《伦语》 强调：___ ___ 的学说。 2.《老子》反应的是道家思想，老子主张一切顺其自然，_____。 “仁” “礼” “无为而治” 二、导入 中国古代影响最大的思想有儒、释、道三家。“释”即是佛教，虽然是从域外传来，但在长期的发展过程中，也逐渐融入中国本土文化，成为中国文化的重要组成部分，在现实社会仍有广泛影响，需要我们去了解。 学习目标： 1.了解佛教在中国的传播以及对中国文化的影响。 　2.了解《坛经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词。 3.批判地继承佛教思想对于现代社会人生的启示意义。 佛教：是由距今大约2500年前左右，由出生在迦毗jiā pí罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多所创，成佛后称为释迦牟尼佛。在东汉汉明帝时正式传入中国，后世的佛教徒因依据的佛经和修学方法的不同，大致分为八个宗派，即：天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。慧能的弟子神会北上洛阳弘法，声势大振，北宗一系逐渐淡出，南宗一派则成为中国佛教的主流。 二佛教知识 佛教宗派: 佛教 印度 汉传佛教 (中国内地) 藏传佛教 (西藏) 南传佛教 (云南、泰国、缅甸、柬埔寨) 小乘佛教 大乘佛教 俱舍宗 成实宗 三论宗(法性宗） 法相宗（唯识宗） 华严宗 天台宗 禅 宗 净土宗 律 宗 密 宗 ( ) 中土禅宗六代祖师： 初祖：菩提达摩 二祖：慧可 三祖：僧璨 四祖：道信 五祖：弘忍 六祖：慧能 菩提达摩（又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。 慧能与禅宗 慧能（638～713）中国禅宗第六代祖师。俗姓卢，出生在广东新州，生活、传法于广东。他在禅宗五祖弘忍门下学佛。慧能创立的禅宗，不仅与印度佛教以及中国其他佛教宗派不同，而且与旧有的各派禅学不同，它是佛教内部的一次革新。禅宗的根本特点是强调精神的领悟，提倡单刀直入的“顿悟”，它自称是“教外别传”。其经典便是《坛经》。 关于慧能 《坛经》又称《六祖坛经》或《六祖大师法宝坛经》，中国佛教禅宗典籍。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。 《坛经》大致由三部分组成： 第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。 第二部分为《坛经》的主体部分。这部分经文约占全书的三分之二，集中阐述了慧能独创性的祖宗学说。 最后一部分主要是叙述了慧能去世前对十名弟子等的嘱咐及临终前后的事情。经文还描述了慧能去世后的情景，并以此作为全经的结束。 有明确的记载:五祖弘忍在挑选法嗣拟传授衣钵作禅宗第六祖时，"一日唤门人尽来"，先令门人"各作一偈"，以鉴别门人佛学修养之优劣。弘忍的上首弟子神秀首先在寺中南廊壁上题了这首无相偈，弘忍阅后，认为神秀对佛法领悟不深，而是"只到门前，尚未得入"因而另选惠能传授衣钵。 弘忍为什么看重慧能： “空” 身是菩提树，心如明镜台； 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 ———神秀 菩提本无树 ，明镜亦非台； 本来无一物，何处惹尘埃。 ———慧能 《菩提偈》 《无相偈jì》 一个宗派祖言行录也被称做“经”的，慧能是绝无仅有的一个。　 s四、课程讲授 　 五祖夜至三更，唤慧能堂内，说《金刚经》。慧能一闻，言下便悟。其夜受法，人尽不知。便传顿法及衣：“汝为六代祖，衣将为信禀bǐng，代代相传；法以心传心，当令自悟。”五祖言：“慧能！自古传法，气如悬丝！若住此间，有人害汝，汝即须速去。” 重点字词： 言 下：一言之下，顿时。 顿 法：顿悟法门 ... ...