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课件网) 第 07 技 感悟—不平则鸣 【名家垂范】 叶子时期的梅 □晨 义 我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。 我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花园的。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它， 那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情！那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟， 到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的 一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。 我在枝枝叶叶间徘徊。我后悔当初没有在梅的枝子上留下刻痕，我忽略了我并不认识它的叶子。 我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是 多么无知。 我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事， 一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。不然，我就不必再费周折。低头寻觅， 地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连驻足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊， 你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细 小的模样就是丁香。找到了丁香，也就找到了默然的梅。 可爱的你呀，藏在自己的叶子里。但我还是找出了你。花朵是你的脸吗？叶子是你的衣裳吗？ 我不知道，你有太多的神秘。 腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将 一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所 忽略。 我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。 对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面总要跟着一个“花”字。 踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散， 曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。 今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中 所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰／爱慕你的美丽，假意或真心／只有一个人爱你那朝圣者的 灵魂 / 爱你衰老的脸上痛苦的皱纹”。绝不是这样！我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆 娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁 的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、 那些虚虚实实的眼目，一棵树，会活得更真实，更自由，更健壮。 如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏？我喜欢这种隐藏。 临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人询问：“你认识它吗？”但此刻分明有一个声音提 醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？” 【阅读引导】 本文运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？ 【名师指点】 动于心而后形于言 □ 王灌南 古话讲得好：“人非草木，孰能无情？”人跟外界事物接触，总会有所感有所悟的：不是感情 上起了某种变化，就是一下子明白了一个道理。 这就是我们常说的感悟。 感悟的表现形式不一，或渐悟或顿悟，或隐藏或彰显。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感 受，正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生着改变。 如何在创作的时候，恰当得体地表达自己的感悟呢？ 一是贵在自然。 我们不妨来看一看两位古代文豪的经验之谈吧———吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地滔 滔汩汩，虽一日千里无难。 及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是 而已 ... ...
