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课件网) 第二节 传记阅读 高考演练 (2016 年全国Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题。 寻找属于自己的句子 1942 年夏，陈忠实出生在陕西农村。上中学时，陈忠实读 赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得到滋养，萌发了文 学梦。也许是好事多磨，1962 年高中毕业后，他未能如愿上大 学读中文系，这个20 岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边， 想着文学，想着寻找属于自己的句子。 三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965 年3 月8 日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开 始。但直到 1979 年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖时， 他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者 和业余作者了。1979 年 9 月 25 日，他加入中国作家协会。又 一个三年之后，陈忠实 40 岁，他的第一个短篇小说集《乡村》 出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协 会。他终于是一名专业作家了。 随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵 树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝 袍先生》中。小说写于1985 年，一个认知作者的标志性年份。 这年的最后10 天，他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出 国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿 上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的 小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍， 受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为 那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年 的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先 生。 1985 年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自 嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡 棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服 装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”， 教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985 年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离 出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的 是要在思想上打开自己。 在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇 小说，才能在文学上确立自己。这时，各种新近阅读过的长篇 小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯《百年 孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然 随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种 精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实 最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来， 而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特 的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧 此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相 信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就 会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。 如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁 灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离 出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事， 认为自己就是在1985 年开始重建自我，争取实现对生活的独特 发现和独立表述的。 陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992 年开始在 《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学 经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功成名就 的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。 2016 年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。 (摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清 ... ...
