人教课标版高中语文选修1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》参考课件（4份打包）

(课件网) 侍坐：陪侍长者闲坐。 率尔：轻率急忙的样子。尔，词缀。 摄shè：夹（在）。 饥馑jǐn：指荒年。饥，五谷不熟； 馑，蔬菜不熟。 哂shěn：笑。 俟sì：等待。 注音释词 宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。 会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸 侯相见。同，诸侯同朝天子。 撰zhuàn：才具，指为政的才能。 冠ɡuàn者：成年人。古代男子20岁时 行冠礼，表示成年。 舞雩yú：台名，鲁国求雨的坛。 词类活用 端章甫：端、章甫，名词作动词，穿 着礼服，戴着礼帽。 风乎舞雩：风，名词作动词，吹风。 曾皙后：后，名词作动词，走在后面。 赤也为之小，谁能为之大： 小、大，形容词作名词，小事，大事。 1.了解对话中人物的思想、主张及性格特点。 2.掌握课文中重点的实词、虚词并注重积累。 礼 乐 射 御 书 数 说说孔子的“礼” 孔子主张礼治，反对法治。他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心是当时社会的等级制度。 名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”（《论语·子路》） 译文：如果名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成功，事情办不成功，礼乐就复兴不起来；礼乐复兴不起来，刑罚就不会恰当；刑罚不恰当，百姓就不知该如何做。 尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰∶“未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。（《论语·季氏》） 译文：父亲曾独自站在庭院中，我细步走过庭院。他问我：“读了《诗》吗？”我回答：“没有。”他说：“不读《诗》，没法讲话。”我下来就读《诗》。另一天，父亲又独自站在庭院中，我细步走过庭院。他问我：“学了‘礼’吗？”我回答：“没有。”他说：“不学‘礼’，没法立足。”我下来就学“礼”。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”（《论语·颜渊》） 译文：齐景公向孔子询问政治。孔子回答说：国君是国君，臣下是臣下；父亲是父亲，儿子是儿子。（各自按应有之道去做，要符合礼的要求。） 孔子（前551-前479），思想家、教育家。名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国 大司寇，后私人办学，周游列国，以宣传自己的政治主张。晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒学的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统。封建统治者一直把他尊为圣人。他的教育思想影响深远。 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；某些章节的记述，生动地反映了人物的性格特点；书中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语。 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子闲坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，不要认为我年纪大一点 （你们就不说了）。你们日常起居总在说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？” 子路急急地回答说：“拥有千辆兵车的国家，夹在大国中间，有别国的军队来犯，接着又遇饥荒，如果让我治理，等到三年的功夫，我就可以使国人勇敢善战，而且懂得是非正道。”孔子听了，微微一笑。 孔子又问：“冉求，你怎么样？”冉求回答说： ... ...