人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏--《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐／《论语》》教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 教学目标：学习从全文、全书多角度解读文本中的难点。 教学重点：理解孔子对众弟子言志后的态度。 教学难点：理解孔子对曾皙态度。 教学过程： 导入： 通过上节课初读课文，我们达成了一个共识，这是一篇闲谈记录，也是一篇言志之作。这节课通过探讨两个字，来明确孔子对众弟子言志的态度，从而认识儒家一系列的基本理念和终极理想，进而学习从不同角度对课文中的难点进行解读。 研读： 展示：夫子哂之。 ①微笑也。（选自《四书集注》） ②讥笑。（选自《古代汉语辞典》） ③笑。（选自《中国古代诗歌散文欣赏》） 探讨1.：“哂”字之笑，翻译成微笑，还是讥笑？ 理解： 讥笑派： 第一，从孔子评价角度，“为国以礼，其言不让。”从中可知，孔子主张以礼治国，子路更崇尚勇力治国。子路回答轻率，不谦让。子路认为自己有多种才能，如果阅读《论语》可知，子路只有一种才能，亦不谦让。 第二，从弟子表现角度，冉有和公西华表现愈来愈恭谨，很可能是看到了老师之笑是讥笑。 微笑派： 第一，从对话环境角度，“侍坐”是一个宽松的言谈环境，老师循循善诱，所以此处之笑，理解为微笑更和谐。 第二，从孔子身份角度，微笑更能体现出老师宽容的胸襟，体现圣人不言之教的风采。 第三，从子路言说角度，子路虽然强调以勇保国，但也提出要“且知方也”，涉及礼乐教化，防范了勇而不慎则为乱的现象。 第四，从理想追求角度，子路讲的也是走仕途，治国平天下之道，即“非邦也与”之事，值得肯定。 探讨2：从《论语》全书提供第二视角，从全书中师徒关系看“哂”字的理解。 理解： 第一，孔子对于子路骄傲的时候，多用打压的方式，所以很可能采用讥笑的方式。 第二，孔子批评学生多在一对一的情况，在众人面前则维护弟子，所以采用微笑的方式。 第三，二人亦师亦友的关系，孔子对弟子秉性非常了解，也许是会心一笑，更佳。 探讨3：夫子喟然叹曰：“吾与点也。”为什么孔子最赞同点曾皙。 理解： 第一，从全文看，曾皙的志向最为远大。子路之志在安民，冉有之志在足民，公西华之志在礼乐，从中可以推知。 第二，曾皙描绘了一幅国泰民安的图景，符合孔子的理想追求。 探讨4：从《论语》全书提供多种视角，从全书理解这个“与”字。 理解： 第一，《论语》中的兵、农、礼、乐角度，印证课文推论，明确儒家的追求。 第二，《论语》中的孔子之志角度，孔子的理想世界是尧舜之世，西周之代。 第三，《论语》中的礼乐之论角度，曾皙的描绘体现了礼乐教化的结果。 第四，《论语》中的儒家之仁角度，曾皙的描绘体现了仁义治国理想的实现。 第五，从《论语》中的进退之道角度，孔子周游列国不得志，有归隐之意。 小结： 从对这两个字的探讨中，我们不仅明确孔子对弟子之志的不同态度，而且了解了儒家的追求。更重要的是，我们共同的验证了一种深度解读文本的方法：从全文解读一个关键字，从全书解读一个关键字，甚至从群书解读一个关键字。 作业：推荐书目 《<论语>译注》 杨伯峻 《<论语>解读》 黄朴民 《<论语>讲义》 李 里 《<论语>别裁》 南怀瑾 《四书集注》 朱 熹 《<论语>集释》 程树德 附：板书设计 全文观一字 全书观一字 群书观一字 ... ...