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第3课 青铜与商朝文化

日期:2025-10-25 科目:历史 类型:高中课件 查看:76次 大小:1738255B 来源:二一课件通
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课件23张PPT。第3课 青铜与商朝文化 夏 商 周 之 关 系周夏商夏商周三代的关系,不仅是前仆后继的朝代继承关系,而且一直是同时的列国之间的关系。 为什么说商朝的历史是信史?有何根据?国家结构:内外服制“内服”是商朝国家的中心地区,即“王畿”,由商王直接治理。“外服” 是商朝国家的外围地区,即“四土”,属于各类地方势力管辖。 内 服外 服外 服商王是方国联盟的共主一、商朝的建立:二、国家体制: 内服: 外服: 内外服关系:存在一种松散的联盟关系 商王是方国联盟的共主 方国的向背影响商朝的兴衰公元前1600年 汤灭夏 内外服制“大邑商”或“天邑商”(商王直辖的王畿之地) -- 今河南为中心的中原地区“四方”或“四土”。(商王通过方国首领间接管辖的畿外之地)--指当时四周数量众多的方国或部落思考:二重证据法?思考:商朝的统治和以后的统一王朝有何不同? 中华第一古都殷墟博物苑妇好是中国历史上第一位有文字可考的女将军。"洹水安阳名不虚,三千年前是帝都"。 ———郭沫若公元前1300年,商王盘庚将都城迁到殷,故商朝又叫殷朝。青铜时代鹿方鼎牛方鼎饕餮tāotiè纹亦称“兽面纹”龙纹 卷龙纹 云雷纹虎纹青铜器上常见的装饰纹样纹式与王室、贵族祖先、神灵崇拜或与权力、财产、身份高低有关。 桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。 ———《左传·宣公三年》何休注曰:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。” ———《公羊传·桓公二年》 《 左传》:“国之大事,在祀与戎。”中 国青铜时代最大的特征,在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之,青铜便是政治的权力。 ———张光直商代青铜文化?材料一:入鼎资过熟,加餐愁欲无。———杜甫《槐叶冷淘》 ????? 材料二:何休注曰:“礼祭天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。”———《公羊传·桓公二年》 ????? 材料三:桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。———《左传·宣公三年》阅读下列材料(1)从上述材料看,鼎在中国古代有哪些功能? (2)鼎是中国青铜文化的象征,举出与鼎有关的成语。 鼎本为炊食器,但作为用于礼典和祭祀等重要活动的礼器, 鼎又是王室和贵族身份和政治地位的标识。 鼎从夏迁于商,又从商迁于周,说明鼎是政治权力的象征,它具有沟通天地和支持政治权力等功能。 问鼎中原、一言九鼎、革故鼎新、钟鸣鼎食,等等。通天神树 青铜立人像 奇特诡异 凸目之神 伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。”   余秋雨 甲骨文大观 甲骨文就是商朝时期刻在龟甲或甲骨上的象形文字。 商 代 甲 骨 文 化甲骨文已经是成熟文字系统,字形结构复杂、语法完备,目前所见甲骨文有5000字左右,已经确认的不到三分之一。十二生肖辨识 ?????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????鼠牛虎龙蛇马狗猪猴鸡兔????????羊下一页返回四、文字 -- 甲骨文1、出土:安阳殷墟2、特点:具备了汉字结构和使用的六书规律3、地位及影响:目前所发现的比较成熟的汉字 真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况,是探究商史的第一手资料 与文献和考古资料结合,印证商朝为信史商人是以农业为主要的生产方法。农作物有黍、稷、稻、麦等。 卜辞中“卜黍年”、“贞(卜问)我受黍年”、“贞其登黍”的记录很多,而此等处的黍字从未见有用别的植物名来替代,可知黍为商人主要的农作物。 有酒,以黍酿造。 耕种全用人力。 农具有耒耜。原始的耒耜 ... ...

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