朝花夕拾

课件27张PPT。 温馨的回忆与理性的批判 --《朝花夕拾》赏析师院附中 《朝花夕拾》，散文集，原名《旧事重提》。《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间。 《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是‘从记忆中抄出来的’”，我们可以从中看到早年鲁迅的形象。 读《朝花夕拾》，读出一个充满童心童趣，天真烂漫的鲁迅 《从百草园到三味书屋》 《狗.猫.鼠》 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。-- 百草园是我的“乐园”：是鲁迅儿时难忘的“乐土”，是鲁迅永远的精神家园。 《狗.猫.鼠》 狗：看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’ --（鲁迅自嘲是“狗”) 猫：脾气像人的幸灾乐祸； 它和狮虎同族，可是有这么一副媚态！嗥叫繁重，闹得别人心烦 我的隐鼠 1、跑到人面前来，缘腿而上，爬到膝髁 2、放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舔舔碗沿； 3、放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁。 我听说，中国有一种墨猴，只有拇指一般大，--这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢，虽然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我写完字。 《阿长与山海经》 阿长的特点： 切切察察”的毛病， 摆成大字的睡相， 令人厌恶的种种规矩， 讲关于“长毛”的故事， 给我买《山海经》。 《阿长与山海经》 她身上保存着朴实善良的爱， 从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情： 既揭示他们身上愚昧麻木的一面， 也歌颂他们身上美好善良的一面。 读《朝花夕拾》，读出一个真诚真挚、保护儿童、批判封建礼教的鲁迅 《五猖会》 《二十四孝图》 《五猖会》 要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方 -- 其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神 大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。--所以这使我记住我其时是七岁。 揭示封建教育对儿童心灵的伤害《二十四孝图》 但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了 “子路负米” “黄香扇枕” “陆绩怀桔” 其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。 而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。 至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。 揭示封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷 的本质。 读《朝花夕拾》，读出一个辛苦艰难、努力抗争的鲁迅 《父亲的病》 . . .. . .�———�我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。” �———�踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓 ... ...