本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com 【专题考点】 （1）春秋战国时期的百家争鸣 （2）汉代儒学成为正统思想 （3）宋明理学 （4）明清之际的儒学思想 【基础达标】 1．（2013届江西省九江市第一中学高三入学考试）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想 2．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是 A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 3.（2013届湖南省长郡中学高三第一次月考）在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前———卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是 （ ） A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书章句集注》 C．李贽的《焚书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》 4．（2013届河北省衡水中学高三上学期第一次调研考试）商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。20世纪70年代，学术界据此对司母戊鼎的铭文（右图）提出了新的考释：将“司”改为“后”。2011年3月，在完成扩建的新国家博物馆中，司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此，你认为司母戊鼎更名的主要依据是 A.史料记载 B.文字研究 C.民间传说 D.专家观点 5. （2013届河北省重点中学高三联合考试）近代学者陈寅恪说：“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是（ ） A．建构起天人一体的系统图式 B．形成了民贵君轻的民本思潮 C．构造起人伦核心的儒学体系 D．为汉唐大一统奠定思想基础 6. （2013届湖南省长郡中学高三第一次月考）有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是（ ） A．启蒙思想；民贵君轻 B．因信称义；天人感应 C．人文主义；存天理、灭人欲 D．信仰得救；致良知 7.（2013届江苏省徐州市高三摸底考试）梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是（ ） A．宗法血缘关系 B．君权神授思想 C．儒家传统道德 D．法家治国精髓 8. （2013届辽宁省五校协作体高三期初联考）美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍记录片《难以忽视的真相》记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题（ ） A、道家 B、墨家 C、儒家 D、法家 9.（2013届山西省高三第一次诊断考试）阅读材料，完成下列各题。 材料一:孔子教育弟子有四个主要内容，“文、行、忠、信”。在文、行、忠、信里，文虽放在第一位，但行、忠、信却大都属于道德品质教育，实际上德育占有主要位置。孔子经常教导他的弟子要学礼，认为“不学礼，无以立”。他认为“学礼”是学习做人处世的根本。……他要求弟子首先做一个符合社会标准的人，其次才是学习文化知识。 材料二:同 ... ...
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