1.1 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 同步练习（含答案）-2022-2023学年统编版高中语文必修下册

1.1 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 一、文言文阅读 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．莫春者/春服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归 B．莫春者/春服既/成冠者/五六人童子/六七人浴乎/沂风乎/舞雩咏而归 C．莫春者春/服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归 D．莫春者/春服既/成冠者五六人/童子六七人/浴乎/沂风乎/舞雩咏而归 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．千乘之国：指拥有一千辆兵车的诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。 B．会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 C．相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。 D．冠者：成年人，16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼，就是成人了。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　） A．文章以“言志”为线索，表达了孔子及其弟子各自的人生志向。孔子对学生循循善诱、和蔼可亲，体现了一个教育家的风范。 B．整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。 C．通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣，文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。 D．文段善用典故，内涵丰富；语言富丽华美，耐人寻味。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如或知尔，则何以哉？ （2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 5．结合原文中的言、行、神态描写，分析孔子的形象。 阅读材料，完成文后小题。 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 6．对划线词的解释，不正确的一项是（ ） A．摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B．因之以师旅 因：因为 C．以俟君子 俟：等待 D．鼓瑟希 鼓：弹奏 7．“亦各言其志也”的“其”应讲作（ ） A．他 B．你 C．自己的 D．其中 8．下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（ ） 例句：方六七十 A．有朋自远方来 B．太行王屋二山，方七百里 C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D．不以规矩，不成方圆 9．把下面的句子译成现代汉 ... ...