美育为德育的基础，道德起于仁爱，仁爱就是同情，同情起于想象。比如你哀怜一个乞丐，你必 咸阳市2023年高考模拟检测（一） 定先能设身处地想象他的痛苦。诗和艺术对于主现的情境必能“出乎其外”，对于客观的情境必能 “入乎其中”，在想象中领略它，玩索它，所以能扩大想象，培养同情。这种看法也与儒家学说暗合。 语文试题 儒家在诸德中特重“仁”，“仁”近于耶稣教的“爱”、佛牧的“感悲”，是一种天性，也是一种修养。仁 注意事项： 的修养就在诗。儒家有一句很简赅深刻的话：“温柔敦厚，诗教也。”诗就是美有，温柔救厚就是仁 1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。 的表现。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 美育不但不妨害德有而且是德有的基础，如上所述。不过美育的价值还不仅在此。西方人有 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 一句恒言说：“艺术是解放的，给人自由的。”这句话最能见出艺术的功用，也最能见出美育的功用。 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 (摘自朱光潜《谈美感教有》，有测改) 卷上无效。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。 A.中国古代儒家早就认识到了美感教育的重要性，他们认为诗、乐可怡情养性，礼使行为仪表 规范，前者重“美”，后者重“善”。 第I卷（阅读题共70分） B.一个受儒家教育的人在伦理和美感观点都要看得过去，要有内具和谐而外具秩序的生活。 一、现代文阅读(36分)】 C,儒家教育的最终目的是德育，与柏拉图等人观点不同的是，儒家认为美育是德育的必要 (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 前提。 阅读下面的文字，完成1~3题。 D.一个正直有美惑修养的人必定同时也有道德修养，我们赞赏行为上的光明磊落不是因为 美感教育是一种情感教育。它的重要我们的古代第家是知道的。儒家教育特重诗，以为它可 善，而是因为美。 以兴、观、群、怨；又特重礼乐，以为“礼以制其宜，乐以导其和”。《论语》有一段话总述儒家教育宗 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) 旨说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”诗、礼、乐三项可以说都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情 A文章第一段先提出“美感教育是一种情感教育”的观点，然后引用儒家相关论述阐明诗、礼、 养性，养成内心的和谐：礼重仅节，目的在使行为仅表规范，养成生活上的秩序。蓝于中的是性情， 乐三者在美感教育中的作用。 受诗与乐的陶冶而达到和谐：发于外的是行为仪表，受礼的调节而进到秩序。内具和谐而外具秩序 B.文章第二段用对比论证的方法指出儒家和柏拉图等人对美育和德育关系的认知差异，认为 的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。儒家教育出来的人要在伦理和美感 儒家高于柏拉图和托尔斯泰诸人。 观点都可以看得过去。 C.文章第三段指出了“美育”“道德”“仁爱”“同情”“想象”等几个概念之间的关系，逻辑清 晰，表述准确。 这是儒家教育思想中最值得注意的一点。他们的着重点无疑是在道德方面，德有是他们的最 后鹤的，这是他们与西方哲学家、宗教家柏拉图和托尔斯泰诸人相同的。不过他们高于柏拉图和托 D.文章第四段再次强调美育是德育的基础，美育的功用就是为德育服务，不然美育就没有任 何价值。 尔斯泰诸人，因为柏拉图和托尔斯秦诸人误认美育可以妨碍德育，而儒家则认定美育为德育的必由 之径。道德并非陈腐条文的遵守，而是至性真情的流露。所以德育从根本微起，必须怡情养性。美 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) ... ...
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