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课件网) 清明节———缅怀先烈 主题班会 清明 [ 唐 ] 杜牧 原文 译文对照 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 清明节的概述 清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。 清明节的习俗 1 Contents 基础习俗 LOREM IPSUM DOLOR 茅山、顾庄、溱潼，清明节撑会船竞赛的习俗，由来已久，起源于南宋期间，茅山地区人民协助山东义民在茅山缩头湖大败金兵的一段真实历史。南宋建炎三年(公元1129年)山东抗金首领张荣与贾虎等聚山东义民数千余人，渔船二、三百只，自梁山泊与金人转战南下。为了妄图打通运河沿岸各州县，金监军挞懒率精锐之师，从山东而来，攻克承楚(今淮安市)，又陷泰州。 活动一 清明节茅山地区所有的村庄整装待发的会船集聚各村的中心码头，当寓示眼观六路、吉祥如意的"六只眼"(猪头、鲤鱼、雄鸡)头供一一在舱头排放好后，统一服饰的二、三十个篙子手也持篙静立船两边待命。待船头的"头篙"将最后一户送来的麦饭浆酒、颈阿颂水果糕点放入招魂箩筐后，出会的锣声立马响起，篙子手"下-下!"的号声随之呼出。刹时，河面浪花高溅，船行如飞。为抢头标、表诚意、献真心，各会船都争先恐后向村外义冢疾驰员煮泪去。一到乱坟葬，篙手们拿着铁锹、端上供品，奔向一个个无主坟。锣手用力鸣锣、篙手大声吆喝，召唤游魂快快醒来吃饭拿钱。他们竞相为无主坟培新土、插柳条、铺茅草花、上供品、点香烛、奠浆酒、洒麦饭、放爆竹、焚纸钱、磕响头，以比祭祖更隆重，更虔诚周到的礼节奠祭那些朝夕念叨的苦主。 LOREM IPSUM DOLOR 活动二 "招魂会祭"仪式结束后，靠近茅山的会船还要匆忙到附篮想近的野祭庙(已毁的就到土地庙)先行举行"送魂会供"仪式，从而赶上茅山的乡坛厉祭"大会供"，而较远的会船则将村庙、联庄庙的"小会供"改为第二天举行，照例提前一路扬锣赶赴茅山大会。 LOREM IPSUM DOLOR 活动三 会船逐渐散去。拜过厉坛、收过福礼，意犹未尽的义工们带着满怀的希冀与梦想，在返途中七嘴八舌地议论着当晚送头篙("送红")，会聚会饮，会戏谢神活动。每船一名"头篙"评出后，得主便脱去上衣，打着赤膊，扛上篙子再到新孤坟前舞篙祷告一番，然后向议定家族中新婚或久婚不孕的人家码头撑去。头篙进门前，主人要挂红爆竹迎之，进门后还要向篙手们捧上糖果、香烟、茶水、点心，并一一致谢。 LOREM IPSUM DOLOR 活动四 送完头篙，义工们各自回家洗澡换衣，自带碗筷到轮值的人家"会饮"。谈笑风生、开怀畅饮之际，赶来接福助兴的村民，也端起酒碗，向义工频频敬酒，祝贺一番。明月挂梢头，酒后醺醺然的义工们，手捧盛满锅巴的大碗，夹拖着去掉"彩头"的竹篙，一路哼着乡戏，歪歪扭扭地往戏场或家中走去。 LOREM IPSUM DOLOR 清明节的价值传承 2 Contents 1.文化价值 清明节(茅山会船)活动保持原生态，群众参与度高，覆盖范围广，具有明显的地方色彩，是非常珍贵的文化遗产。 LOREM IPSUM DOLOR 2.教育意义 孩子们，我们今天的幸福生活正是由无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的，作为炎黄子孙我们一定要珍惜今天的幸福生活，作为新世纪的儿童，我们也要渐渐的明白，清明节不光只是扫扫墓，最重要的是通过这样的方式来传承感恩的精神，感恩父母、感恩老师、感恩身边的亲朋好友们，让我们行动起来吧，从现在做起…… LOREM IPSUM DOLOR 放假一天 完成一副手抄报！ 感谢观看 ... ...
