【课堂新坐标，同步备课参考】2013-2014学年高中人民历史必修3课时作业专题一中国传统文化主流思想的演变（5份）

综合检测(一) (时间：60分钟　分值：100分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．荀子认为“人之性恶，其善者，伪也”，“法者，治之端也”。其侧重发展了孔子思想中的(　　) A．“仁”　　　 B．“礼” C．“教化” D．以德治国 【解析】　孔子主张以“礼”即社会规范来约束人们，而荀子认为人性伪善，需要借助一种工具来制约，而法只是一种手段，是一种有秩序的规律。因此，法与礼都属于社会规范的范畴。故选B。 【答案】　B 2．中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”此人可能是(　　) A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 【解析】　材料的主旨是“清静无为”，这是道家的思想主张。四个选项中，老子是道家学派的创始人。 【答案】　B 3．战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”“世异则事异，事异则备变。”这个流派应是(　　) A．墨家 B．道家 C．法家 D．儒家 【解析】　本题考查先秦诸子思想。材料信息反映了法家思想。“世异则事异，事异则备变”，大意就是说世道不同了，事物改变了，处世行事的方式也要相应变化，这是韩非的主张。 【答案】　C 4．据《孟子·离娄下》载：“君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”孟子本质意图是(　　) A．孟子把“仁”发展为“仁政” B．孟子阐述传承“孔子学说”的历程 C．“五世”指的是五代十国 D．孟子自认继承孔子的道统 【解析】　解答本题的关键是理解“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”的含义。其大意是：我不曾亲身做孔子的弟子，我可以从传授的人那里学了来，间接地得到他的好处。“间接”体现的是继承。 【答案】　D 5．(2013·丹东高二检测)《圣经》说：“……也就是说，王权实乃天赋，是作为万物之主的上帝意志的体现。”下列哪个人物的观点与之相似(　　) A．朱熹 B．王守仁 C．董仲舒 D．陆九渊 【解析】　材料中说的是君权神授，此主张符合董仲舒的观点。 【答案】　C 6．(2013·南通高二期末)“令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这一观点的人一定是(　　) A．孟子 B．韩非 C．荀子 D．董仲舒 【解析】　本题主要考查汉朝时中国儒家思想发展的历史。能力要求是对材料的阅读理解和对有效信息的获取。“令后学者有所统壹，为群儒首”可以联系董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想。 【答案】　D 7．秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于(　　) A．儒家思想的自我更新 B．专制主义中央集权制度的发展要求 C．思想大一统的趋势 D．手工业和商业的日益繁荣 【解析】　本题主要考查学生分析理解问题的能力。不论是“焚书坑儒”，还是“独尊儒术”，从根本上看，都取决于是否服从于加强中央集权的需要。 【答案】　B 8．达·芬奇认为“谁不尊重生命，谁就不配有生命”。与此观点相对立的是 (　　) A．“民贵君轻，社稷次之” B．“私欲之中，天理所寓” C．“各从所好，各骋所长” D．“饿死事小，失节事大” 【解析】　达·芬奇的观点包含了丰富的人文主义精神，而D项显然是与之相背离的。 【答案】　D 9．“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是(　　) A．知德合一 B．格物致知 C．致良知 D．穷理格物 【解析】　由材料中“知是心之本体，心自然会知”可知，材料认为心是本原，强调内心的反省，不需要外求。 【答案】　C 10．近代学者借用朱熹的“格物致知”一词，把西方自然科学称为“格致之学”，朱熹所说的“格致”的含义是(　　) A．通过接触世间万物体会各种 ... ...