高中语文 统编选择性必修 第二单元 大单元教学设计 教学目标： 1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识 2.思维发展与品质：掌握先秦诸子的思想学说，理解各派论证方法，领悟其精妙之处。 3.文化传承与理解：学习传承传统文化，了解先秦诸子各家思想文化，探索其对立德树人的现实意义。 4.审美鉴赏与创造：学习先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格。 教学过程 一、回顾历史，伟大时代 大家知道“百家争鸣”这个词的出处吗？ 百家争鸣，指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期，知识分子中涌现出的各种学术派别彼此诘难，相互争鸣，争芳斗艳，盛况空前的繁荣局面。百家：指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等各个学术流派的代表家。 据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十二家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。 他们针对当时的社会问题，四处游说，广收门徒，高谈阔论，著书立说，推行自己的政治主张。在中国的历史上，出现了一个思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪耀的时代。雅思贝尔斯称之为轴心时代（德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中，第一次把公元前500年前后，同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为轴心时代）文化思想空前活跃。 中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。 这是一个创造了“元典”的时代，是一个在它之前都“趋进”它，在它之后都“回味”它的时代；“一个民族的中心价值大体是在这一阶段定型的，而这些价值对该民族此后的发展则起着范畴的作用”。他们留下的思想文化遗产，奠定了我们民族的精神文化根基。 二、百家争鸣，先秦诸子 （一）初识百家 关于百家争鸣，你知道有哪几家？他们派别的特点、主张是什么？ 1.儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 2.道家，道德家，是以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，政治理想是桃花源和至德之世，体现了“离用为体”的特点，因此成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。 3.墨家是战国时期重要学派之一，以“兼相爱，交相利”作为学说的基础，政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。 4.法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家，“法”、“势”、“术”为其法家思想学说主体。 5.名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。他们主要是以逻辑原理来分析事物，而辩的内容，又多半是与政治实务无关的哲学问题。 6.纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。 7.杂家是战国末期的综合学派。秦相吕不韦聚集门客编著的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。自从《汉书．艺文志》第一次把“吕氏春秋”归入“杂家”之后，这个学派才正式被定名。 8.农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。农家主张与民同耕，进而论及君民并耕，此可说是一个很大的自由平等之观念 9.兵家重点在于指导战争， ... ...
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