课件编号18308386

【核心素养目标】统编版选择性必修中册 4《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》联读教学设计

日期:2024-05-18 科目:语文 类型:高中教案 查看:62次 大小:25066Byte 来源:二一课件通
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真善之美:用哲学方式认识世界 ———《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》教学设计 教学目标: 1.语言建构与运用:梳理全文内容,理解主要概念和核心观点。 2.思维发展与提升:分析论证思路,把握哲学论证角度的选择。 3.审美鉴赏与创造:品味论证语言,思考选择运用材料的风格。 4.文化传承与理解:结合唯物主义,了解哲学分析问题的方式。 教学重点 理清论述思路,分析论证特点,掌握立论与驳论的特点。 教学难点 领会文章的思想内涵,体会“真”和“善”的美好品格。 教学过程: 第一课时:《修辞立其诚》 (一)教学导入 张岱年何许人也?哲学家、曾任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员等职。本文写于1992年四月,深刻阐述了张岱年的治学宗旨,张岱年治学贯彻一个“诚”字。张岱年先生在评析儒家“五常”伦理说,“五常”之中最单纯的是“信”。张岱年先生说:“诚的本义是信,说话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就是说发言立论要以事实为根据,要真实可信。为什么说发言立论要真实可信?本文从哲学的角度展开论证。 【追问】如何理解从哲学角度论证?先看下面的例子,思考其从什么角度论证。 《人民日报》评论文章:《学问来不得半点虚假》(标题即观点) 1.做学问,要脚踏实地,不务虚名,拒绝诱惑。 2.做学问,要有“坐冷板凳”精神,心无旁骛。 3.做学问,“要大处着眼,小处下手”,由博入专,不可急功近利。 【总结】科学研究是创造性的劳动,科学家必须是诚实的人,容不得半点造假的行为。抄袭、剽窃,是懒汉,是懦夫。想在学术上求得进步,就要远离抄袭,杜绝剽窃。我们要对学术成果的发布抱着敬畏的心情,抱着谨慎的态度,抱着如临深渊、如履薄冰的精神。 【明确】本例也是讲“求真”,是从现实做法的角度展开论证。接下来阅读全文,感受作者如何从哲学角度论证。 (二)任务一:把握行文思路,把握核心概念,理解哲学论证角度 【提问】作者是如何提出文章的中心议题的? 【明确】开篇引用《易传 文言》中的名句———修辞立其诚,指出这是“发言著论写文章”的原则,并对“立其诚”重新定义,从历史的角度对其进行重新界定,强调古代儒家谓之为“诚”,就是现代所谓的“真”。亮出中心议题“立其诚”。 【解析】这属于中心论点提出的方式:开门见山提出中心论点,然后具体解释“立其诚”的含义,括号里再引用庄子的话补充说明,首先用“真”字的是道家的观点,追溯“真”的源头。本文论点可概括为:“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则。 【提问】如果从现实做法的角度,对观点———修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则,该如何展开论证? 【明确】一般的构思:首先要解释“诚”的具体内涵,界定为“说真话,抒真情”,显然这是从现实做法的角度进行概念界定。接下来要论证为什么要“说真话,抒真情”和如何做呢? 分论点一:只有真话才能真实地表现生活、揭示真理。 分论点二:只有真话与真情,才能真正打动读者。 分论点三:关注现实生活,思考人生百态,才是“真”的源泉。即便是虚构,也有真实的影子。 【提问】作者围绕“立其诚”,是按照怎样的思路展开思考和阐述的?试简要分析。 【明确】1段:开门见山提出论点———修辞立其诚” 是发言著论写文章的一个原则。 2-5段:阐述关键概念内涵———立其诚”:名实一致、言行一致、表里一致。 6-8段:论述“立其诚”的原因———因为客观地追求真理是唯物主义方法的基本原因,因为改造世界应以正确的认识为依据。(应以认识的客观性为前提) 9-10 段:联系具体学科,指明解决问题之道———要端正学风原则,要表达自己的真实思想。 11 段:深化主题,亮明个人 ... ...

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