第五单元整本书阅读《乡土中国》之《血缘和地缘》课件(共39张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 整本书阅读之《乡土中国》 血缘和地缘 第12章 E 导 入 亲至三代，族有万年。万年的家族，六十年亲戚。一个家族可能持续千年甚至万年，而亲戚来往只有六十年。为什么呢？因为家族的绵延大多靠血缘，而稳定的社会中，地缘又是血缘的投影。血缘来自生育，是身份社会的基础；地缘来自商业，是契约社会的基础，从血缘结合到地缘结合是社会性质的一个大转变。今天让我们走进《乡土中国》，跟随费孝通先生，一起揭秘《血缘和地缘》吧! E 学习目标 E 1、把握核心观点，理解关键概念，梳理本章的逻辑脉络。 2、注重理论与现实的结合，联系当下社会现象及变迁来理解文中理论。 3、观照现实，就现实中的两难问题展开思考，对当下社会转型形成自己的见解。 读后检测 1.缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是 的基础。 2.血缘社会用 所发生的社会关系来规定各人的社会地位。 3.大体上说来，血缘社会是 ，缺乏变动;变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。 4.血缘社会的稳定是指它 ，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里，他们是要死的。 5.生育没有社会化之前，血缘作用的强弱似乎是以 的速率来决定。 6. 所决定的社会地位不容个人选择。 血缘社会 社会变迁 稳定的 结构的静止 生育 E 血缘 读后检测 7.血缘是稳定的力量。在稳定的社会中， 不过是血缘的投影，不分离的。 8.空间本身是混然的，但是我们却用了 的坐标把空间划分了方向和位置。 9. 的合一是社区的原始状态。 10.我们可以说 只是“血缘的空间投影”。 11.亲密的血缘关系限制着若干社会活动，最主要的是 ;亲属是自己人，从一个根本上长出来的枝条，原则上是应当痛痒相关，有无相通的。 12.亲密社群的团结性就依赖于各分子间都相互的拖欠着未了的 。 血缘 冲突和竞争 血缘和地缘 地缘 籍贯 E 人情 读后检测 13.亲密社群中既无法不 ，也最怕“算账”。“算账”“清算”等于 之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了。 14.社会生活愈发达，人和人之间的往来也愈繁重，单靠人情不易 维持 。于是“当场算清”的需要也增加了。 15.在亲密的血缘社会中 是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。 16.在从街集贸易发展到店面贸易的过程中，“客边”的地位就有了特殊的方便了。寄籍在 边缘上的外边人成了商业活动的媒介。 17.地缘是从 发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。 18.从血缘结合转变到地缘结合是 的转变，也是社会史上的一个大转变。 绝交 血缘性社区 相互间权利和义务的平衡 互欠人情 商业 E 商业里 社会性质 读后检测 判断题 1.事实上，在单系的家庭组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。（ ） 2.西洋社会以血缘关系来规定个人的社会地位。（ ） 3.血缘社会的稳定既指社会结构的稳定，也指社会中人的稳定。（ ） 4.生育没有社会化之前，血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定。（ ） 5.血缘是乡土社会中的稳定力量。（ ） × E × √ √ √ 读后检测 判断题 6.乡土社会中，血缘和地缘是合一的。（ ） 7.伴随着人口的繁殖，血缘社群也会不断扩大和分裂。（ ） 8.在乡土社会里，地缘的分离不能割断血缘的联系。（ ） 9.漂泊异地、互相没有血缘关系的人，很难结成纯粹的地缘关系。（ ） 10.作者已经有材料证明：拥有土地才能在血缘网中生根。（ ） √ E √ √ √ √ （1）缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。【血缘社会 ... ...