9 鱼我所欲也 一、积累与运用 1．选出词义相同的一项( ) A．今为宫室之美 问今是何世 B．呼尔而与之 所识穷乏者得我与 C．是亦不可以已乎 骨已尽矣 D．乡为身死而不受 或异二者之为 2．下列各组中加点词的意义完全相同的一项是( ) A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 B．是故所欲有甚于生者 崔氏二小生 C．是亦不可以已乎 转转不已 D．万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上 3．下列句中“而”字表示修饰关系的一项是( ) A．舍鱼而取熊掌者也 B．由是则可以辟患而有不为也 C．乡为身死而不受 D．呼尔而与之 4．下列各句中加点的“得”含义相同的两项是( )( ) A．所识穷乏者得我与 B．得之则生，弗得则死 C．既出，得其船 D．览物之情，得无异乎 5．在班会活动中，老师设计了一个知识抢答环节，试试看你能否抢答出下列问题。 (1)孔子———我国封建社会的圣人，其思想的核心和精华是“_____”，其思想的保守方面是“_____”。孟子———儒家学派最重要的继承人，《孟子》一书的思想主体是伦理政治学说，其理论基础是_____论，孟子思想的核心是“_____”学说，即“民贵君轻”。 (2)写出《论语》中的四个成语：_____、_____、_____、_____。 (3)《孟子》中成语也很多，请写出两个：_____、_____。 (4)孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，请分别举一个与孔子和孟子有关的传说故事：孔子：_____，孟子：_____。 二、阅读 （一） 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 (选自《岳阳楼记》) 6．解释下列句中加点的词。 (1)万钟于我何加焉( ) (2)所识穷乏者得我与( ) (3)乡为身死而不受( ) (4)是亦不可以已乎 ( ) (5)然则何时而乐耶( ) (6)微斯人，吾谁与归 ( ) 7．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 _____ (2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ _____ 8．【甲】文中的“本心”是指_____，【乙】文中的“古仁人之心”的具体体现是_____。【甲】【乙】两文都运用了_____的表现手法。 9．【甲】文中孟子的思想和【乙】文中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。 _____ _____ （二） 优孟者，故楚之乐人也，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜 ... ...
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