2023学年第二学期浙江七彩阳光新高考研究联盟返校考 高三语文学科 试题 考生注意： 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一） 现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,18分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 无需执着于用笔墨界定中国画 杭春晓 （1）在以往的讨论中，笔墨往往被认为是界定一幅画是不是中国画的底线，并因此形成机械概念化的判断标准。如果我们将这种判断称之为“笔墨中心主义”，那么它的产生源于对中国画概念界定的固有思维模式———执着于建立特定的中国画“主体身份”。 （2）这种主体性构建首先表现在“中国画”名称的确立。诚如上海市美术家协会原副主席卢辅圣所言， 中国画概念的成立，是以国度和民族文化畛域为思维基点，当它作为“过去式”行使规约功能时，能够恰到好处地整合形而上与形而下、内涵与外延，以保持本民族绘画传统的独立自主性。由此可见，确立中国画的主体性，正是源于相对中国画的其他绘画种类的界定。因此产生的后果是：一方面中国画寻找自身的存在定义，试图与其他画种区别保持独立； 另一方面，中国画的发展却不得不受制于“与其他画种区别保持独立”的思维模式。 （3）应该说，这种“身份界定”渗透到了关于中国画的各种表述中，无论是中国画的笔墨底线之争，还是中国画的材料之争，抑或中国画的实验之争。在中国画领域，还因此产生了诸多关于派生问题的讨论， 比如中西融合、越民族越国际、“笔墨当随时代”、写生新生活等。 （4） 这里先谈谈“笔墨当随时代”。这个观点的出发点是一种形式上的艺术观， 即绘画语言和表现形式在当代要有新的变化。当然也可以简单理解这一命题，只要是变化的笔墨就是跟随时代的。但这样理解带来的结果是，所有创作依靠的语言形式都是不同的。在数百年的纵向历史中，以至今天横向的空间中，所有画家的笔墨都有所差异，那么是不是可以说，每位画家其实都是跟随时代的？如果是这样，我们还有谈“笔墨当随时代”的必要吗？ （5）相对“笔墨当随时代”，写生新生活也应该谈谈。因为表达了当代生活的创作，更容易让人信服创作的当代性。但是，这一命题的出发点是题材决定论，而非艺术史本身。如果仅从表现题材本身入手确定作品所谓的当代性，那么一幅作品只要表达了不同于以往的内容，就是当代的。按照这个观点，我们会发现艺术史的内在线索消失了，一切再现型的艺术都是代表当代艺术的成果。其实，这种观点从根本上是仿照西方古典再现型艺术而产生的艺术观，它既不符合西方现代反再现型艺术的发展，也不符合中国古典意象抒情的逻辑与脉络。 （6）之所以把以上两个观点拿出来单独说，是因为它们简单处理“中国性”“当代性”之类的文化概念，在非此即彼的本质主义框架中衰减了文化发展的丰富性、交互性与流动性，使之成为僵化的教条。 （7）再回到笔墨问题。笔墨是中国画史上较为重要的讨论对象之一，它往往与表达的最终效果———笔墨品质（亦可称之为“笔性”） 结合在一起，方才有效。脱离笔性讨论的抽象化的笔墨概念是空洞而无效的。有关笔墨问题的讨论，逐渐发展成为对“笔墨中心主义”的表态。 与之相应，无论“肯定笔墨”的初衷如何，它都会被放大，或成为主体界定之旗帜，或成为反对者简单否认的目标。更有甚者， 它还会演化出一些错误的创作观念。诸如在工笔画创作中，为了证明自己的笔墨，转而追求轮廓线的书法用笔。殊不知， ... ...
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