课件编号19897435

部编版七年级语文下册期末专题复习:文化文学常识(含解析)

日期:2024-05-02 科目:语文 类型:初中试卷 查看:15次 大小:425423Byte 来源:二一课件通
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中小学教育资源及组卷应用平台 中小学教育资源及组卷应用平台 部编版七年级语文下册期末专题复习:文化文学常识 1.下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有错误的一项是( ) A.“老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户。”该句中的加点词依次是名词、动词、连词、代词。 B.“他也许觉得我这话有理,站着等我。”该句中的加点词依次是副词、代词、动词、动词。 C.《老王》的作者是杨绛,作家、翻译家,代表作有小说《围城》等。 D.《老王》一文,围绕老王的生活遭遇展开叙述,表现了社会下层劳动者艰辛的生活以及质朴、善良、老实的可贵品质。 2.下列对相关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.庆历,宋仁宗赵祯年号。 B.布衣,平民。古代平民不能穿锦绣,故称“布衣”。 C.毕昇,北宋工匠、发明家。首创雕版印刷术。 D.五经,儒家的五部经典,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 3.下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( ) A.“责任”“逃避”“愉悦”分别是名词、动词、形容词。 B.“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。”这是个设问句。 C.梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,我国近代著名的思想家、学者。 D.“五经”指的是《诗经》《孟子》《礼记》《周易》《春秋》。 4.下列有关文学和文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.“鸿儒”指博学的人;“白丁”指没有功名的人。 B.刘禹锡,字梦得,唐代文学家,有“诗豪”之称;周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。 C.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,包括座右铭、墓志铭、居室铭。一般是不需要用韵的,如刘禹锡的《陋室铭》。 D.“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点类似于现代的杂文。 5.下面关于文学文化常识的表述正确的一项是( ) A.在我国传统文化中,丝指管乐器,竹指弦乐器。 B.“卿”是古代臣对君的爱称,朋友和夫妇间也以“卿”为爱称。“孤”是古时王侯的自称。 C.《海底两万里》书中人物寥寥,有名有姓的只有四个半。即:船长尼摩、生物学者阿龙纳斯、仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰,“亚伯拉罕·林肯”号驱逐舰舰长法拉格特,只在小说开头部分昙花一现,姑且算半个。 D.古诗词中的乐曲往往有特定的寓意,如《后庭花》被视为亡国之音,《折杨柳》则多为思乡之情。 6.下列文学、文化常识表述有误的一项是( ) A.铭是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部编年体通史,《孙权劝学》选自其中。 C.《孔乙己》选自小说集《朝花夕拾》,作者鲁迅先生是文学家、思想家、革命家。 D.《海燕》的作者高尔基,主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》。 7.下列关于文化常识、文学常识表述不正确的一项是( ) A.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B.《资治通鉴》,南宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C.古人常用“阴”“阳”表示地理方位,山南水北为阳,山北水南为阴。 D.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。 8.下列关于文学文化常识表述正确的一项是( ) A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这部书是北宋司马迁主持编撰的一部纪传体通史。 B.《陋室铭》体裁是铭,铭是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体常常是不用韵的。 C.古文中的称谓非常丰富,有自称,有对他人的爱称、敬称。如“卿”是君对臣的爱称;“孤”是王侯的自称。 D.古人以山北水南 ... ...

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