第11课 古代战争与地域文化的演变 练习(含解析)

第11课 古代战争与地域文化的演变 练习 一、单选题 1．如图是犍陀罗佛教造像艺术的代表，来自于巴克特里亚王国（今阿富汗地区）。其形制和我们现在所见的印度、尼泊尔以及中国佛教造像不同，带着浓郁的希腊风格。犍陀罗佛教造像艺术的出现是（ ） A．宗教信仰改变的结果 B．佛教传入西方的见证 C．亚历山大东征的产物 D．丝绸之路开辟的成果 2．蒙古西征的途中，大量使用了中原工匠制造的先进的工程器械和火器，这些技术通过蒙古人传播到欧洲，影响了以后欧洲战争形态；同时，欧洲基督教的传教士也带着医药跟随蒙古军来到中国。由此可见，蒙古西征（ ） A．推动了中外文化技术交流 B．引发了大规模民族迁徙 C．增进了中欧之间友好关系 D．客观上促进了思想解放 3．如图为世界历史上某一时期的政治版图。对此理解正确的是（ ） A．西亚、北非地区文明从此湮灭 B．该格局终止于阿拉伯帝国建立 C．希腊文化的中心呈现东移趋势 D．此状况不利于丝绸之路的畅通 4．“亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”这说明亚历山大帝国的征服客观上 A．促使东方文明走向衰落 B．使希腊文明走向衰落 C．促进了东西方文化交流 D．阻隔东西方文化交流 5．印度古代历史上经历了十多次被外族征服的历程,对古代印度居民和征服者而言，先是外族入侵,掠夺土地与财富，而后征服者又大都被印度的传统宗教文化所同化。这反映了印度（ ） A．佛教的兼容并蓄性 B．宗教的社会影响深远 C．宗教文化的排他性 D．种姓制度削弱凝聚力 6．成吉思汗建立大蒙古国后，于公元1219年至1260年的四十余年时间，先后进行了三次大规模的西征。西征路上，有大批的汉族工匠和医生随军西行，将中医和手工技术传到西方；而中亚和欧洲不少被征服地区的医师和教士，也随蒙古王公东归，带来了阿拉伯和欧洲地区各种医学和技术要籍。由此可见，蒙古西征 A．推动了中外文化技术交流 B．引发了大规模民族迁徙 C．增进了中欧之间友好关系 D．客观上促进了思想解放 7．亚历山大城始建于公元前332年，是按其奠基人亚历山大大帝命名的，作为当时马其顿帝国埃及行省的总督所在地。之后，亚历山大城成为托勒密埃及王国的首都，并很快就成为古希腊文化中影响较大的城市。由此可见（ ） A．地理位置影响了文化的兴衰 B．东北非洲希腊化已基本完成 C．希腊重新成为世界文化中心 D．战争客观上促进了文化交融 8．从成吉思汗西征到旭烈兀西征，数次大规模军事行动造成了中国与伊朗之间的人口移动。在波斯人来华的同时，亦有大批汉人西迁至伊朗，他们之中既有军匠、医师、工匠，也有民间的手工艺人，还有私属人口和奴仆等。材料说明蒙古西征客观上（ ） A．促进东西方贸易发展 B．推动中外文明交流 C．导致了大量奴仆存在 D．改变伊朗民族结构 9．亚历山大东征把希腊文化传播到东方，他到埃及以法老自居，在波斯接受当地的宫廷礼仪服饰，在中亚娶当地贵族女子为妻，在苏萨举行马其顿将士与东方女子的集体婚礼。亚历山大东征（ ） ①阻断了西方文化在当地的传播 ②促进了东西文化的交流 ③巩固了亚历山大帝国统治秩序 ④推动了当地文化希腊化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10．《帕罗斯碑》发现于希腊帕罗斯岛。碑文以刻碑那一年为基点依事纪年，比如“距今1135年前，得墨忒耳（农业女神）寻女并播种，得谷物者众”“距今57年前……亚历山大葬于孟菲斯；哲人亚里士多德卒；……托勒密至库勒内。”从距今418年开始，每年都记载当年雅典执政官姓名。对此石碑的认识合理的是（ ） ①此碑产生于希腊化时代 ②为研究希腊民主政治和文化提供史料 ③碑文带有一定神话色彩 ④开创了西方历史学叙事体 ... ...