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课件网) 课堂导入 《登高》 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 孔子曰：“君子登高必赋。” 课堂导入 孔子曰：“君子登高必赋。” 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 壹 了解黄庭坚生平，了解写作背景。 贰 品读诗歌，赏析诗歌的写作手法。 叁 感悟诗人渴望归隐却又羁留官场、缺少知己，怀才不遇的苦闷之情。 知人论世 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 了解作者 黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，黔安居士。北宋著名文学家、书法家。 他是江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗” 之称。 黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”，后与苏轼齐名，世称“苏黄”。兼擅行、草书，和苏轼、米芾、蔡襄称宋四家；词与秦观齐名，词风流宕豪迈。 （1045—1105） 江西诗派 江西诗派，是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。吕本中作《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为“江西诗派”。 南宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。 该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。 如何理解黄庭坚的“夺胎换骨”“点石成金”？ 黄庭坚曾说过：“不易其意而造其语，谓之换骨法。”意思是借用古诗的原意，用自己的语言去表达它，这可以叫做“换骨法”；“窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”意思是体会古诗的诗意，进一步加以刻划形容，这可以叫做“夺胎法”。总结起来就是创作时要善于从前人的智慧中汲取精华，化为己用。就如他在《答洪驹父书》所言：“虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。” 或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。 知人论世 《松风阁诗帖》黄庭坚的行书代表作，后人称其为“天下第九行书”，现藏于台北故宫博物院。 2010年6月3日晚举行的保利5周年春拍会上，黄庭坚大字行楷书《砥柱铭卷》以3.9亿元落槌，加上佣金4.368亿元成交，创造了中国书画拍卖史新纪录。 黄庭坚书法独树一帜，为“宋四家”之一。 宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚在吉州泰和县任知县，亲见人民的种种疾苦。王安石新法在实行过程中受到扭曲，不仅未给人民带来实际好处，而且有时还加重他们的负担。黄庭坚因此深感忧虑而又无能为力，所以时时生出归隐之念。他处理公事之余，常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”的快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。 写作背景 初步感知 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 痴儿/了却/公家/事， 快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大， 澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人/绝， 青眼/聊因/美酒/横。 万里/归船/弄/长笛， 此心/吾与/白鸥/盟。 诵读感悟 5月20日 星期一 13:14 解题 ①登，即点明登临望远，属于登临诗。 ②快阁，在泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，宋初太常博士沈遵任和县令期间常登阁远眺，心旷神怡，遂易名“快阁”。史称：“阁曰快，自得之谓也”。 解题 译 我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。 举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下 ... ...
