课件27张PPT。兰亭集序预习检测癸（ ）丑 会稽（ ） 修禊（ ） 激湍（ ） 流觞（ ） 形骸（ ） 感慨系（ ）之 嗟悼（ ） 齐彭殇（ ）若合一契（ ）kuàijīxì háijiē dàoxìshāngshāngguǐtuānqì文言词语解释 群贤毕至，少长咸集（ ） 列坐其次（ ） 引以为流觞曲水（ ） 信可乐也（ ） 夫人之相与（ ） 或取诸怀抱（ ） 悟言一室之内（ ） 虽趣舍不同（ ） 向之所欣（ ） 终期于尽（ ） 未尝不临文嗟悼（ ） 不能喻之于怀（ ） 其致一也（ ） 固知一死生为虚诞（ ）交往“悟”同“晤”“趣”同“取”地方情趣注定贤人过去兼词，之于确实面对作为明白本来一词多义（一） 茂林修竹（ ） 况修短随化（ ） 流觞曲水（ ） 一觞一咏（ ） 所以游目骋怀（ ） 所以兴怀，其致一也（ ）长酒杯喝酒用来……的原因高一词多义（二）一死生为虚诞（ ） 悟言一室之内 （ ） 其致一也 （ ） 不知老之将至（ ） 及其所之既倦 （ ） 感慨系之 （ ）把……看成一样一样主谓之间，取独 往，得到 代词 数词翻译句子（1）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 （2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 （3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。兰亭集序诵读课文诵读要求： ①语速的快慢 ②语调的轻重 ③情感的变化 本文中作者的情感是怎样起伏变化的？乐 → 痛 →悲（1）景美。 环境优美，天气融和； 崇山峻岭，气势高峻； 茂林修竹，幽深静谧； 清澈溪流，洁净明朗； 流水急湍，飞花溅玉。（2）事美。 王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等41位诗人名流齐集兰亭，流觞曲水，临流赋诗，各抒怀抱，何等快哉！乐哉！（3）情美 此时此地，风景秀丽，作者仰观俯察，景情宜人，感万物盎然，宇宙博大。欢愉之情，溢于言表。乐 本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现———这才是作者“乐”之根源。痛第二段中，作者又“痛”在何处？ 请先找出文中词句，再用自己的语言概括。逝者如斯夫，不舍昼夜。 ———孔子 天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。 ———王勃 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ———苏轼 当代学者郭沫若先生曾经认为：“高高兴兴地在饮酒赋诗”，“悲得太没道理了”。认为作者兴怀悲慨，与兰亭集会的情境不合。你是怎样看待这一问题的？ 由乐转悲，看似突兀，却也顺理成章。作者由眼前的兰亭相聚的欢乐，推想到普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的宴席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，一切终究会曲终人散，面对不可逆转的自然规律，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。不由发出“死生亦大矣，岂不痛哉？” 的感慨。这种情感变化是十分正常的。或取诸怀抱，悟言一室之内。 “今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。” ———嵇康或因寄所托，放浪形骸之外。 “时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。” ———阮籍 王羲之处的魏晋时代是政治极为严酷、社会急剧动荡的年代，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。所以，他们有的人谈玄悟道：“悟言一室之内”，有的人归隐山林，“放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。 作者对人生的态度到底是消极的，还是积极的？请结合最后一段分析。 他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍 ... ...
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