(
课件网) 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干 寓意： 寓意： 爱情、思念 爱情、无私、奉献 闻一多的“红烛”意象代表什么？ 红 烛 闻一多 学习目标 1.知人论世，了解作者及其写作背景 2.把握红烛这一意象的象征意义和作用 3.领会诗人献身祖国的爱国精神 作者简介 闻一多（1899—1946年），本名闻家骅huá，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。 新月派受泰戈尔《新月集》影响很大，其中闻一多提出了三美的主张———音乐美、绘画美、建筑美。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日父子因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭暗杀。 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多篇爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经过郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。这首与诗集同名的诗篇就是诗集《红烛》的序诗。 写作背景 红烛（序诗） 闻一多 蜡炬成灰泪始干 ———李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 朗读诗歌 任务：各组选出一位代表分别朗读 1、2节； 3、4节； 5、6节；7—9节 红烛啊！ 是谁制的蜡———给你躯体？ 是谁点的火———点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来——— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的——— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 整体感知 1.读第1节，诗人吐出来的心应该是什么颜色？ 红”色，如蜡烛一般的红色，红色是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，红色象征着诗人对祖国的赤诚之心。“人与物化，意与境融”。 3.读第2—4节，为什么要“烧破世人的梦”？ 当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵圄受着禁锢。 诗人要从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。 3.读第5—6节，红烛为什么“着急得流泪”？ 因为“残风来侵”，红烛才“着急得流泪”。现实生活中有像残风般的邪恶势力在不断入侵，红烛拯救祖国、拯救世人的理想受到邪恶势力的阻碍，故而着急流泪。 “着急”一词表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。 4.读7—9节，“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”“脂膏”指红烛的哪一部分？ 脂膏———红烛烧尽后的灰； “红烛”的“灰”象征着为了拯救世人，而主动自我牺牲后还能培育花果的脂膏。 纵观全诗，“红烛”被分解“色”“光”“泪”“灰”四个 ... ...
