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传统文化-27君子之行 敏行慎言 课件

日期:2024-10-27 科目:校本课程 类型:小学课件 查看:65次 大小:4252531B 来源:二一课件通
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(课件网) 中华优秀传统文化 (六年级) 第七单元 君子之行 27 敏行慎言 孟子曰:“爱人不亲,反其____;治人不治,反其____;礼人不答,反其_____———行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 ———《孟子·离娄上》 知识回顾 智 仁 敬 中国有“言必称三代”的古话,三代也叫三朝,指中国历史上三个连续的朝代,分别是____、____、____。 知识回顾 夏 商 周 第27课 敏行慎言 1.诵读课文,了解孔子所提倡的君子“敏行慎言”的含义。 2.通过学习闻一多的故事,进一步理解高尚的德行对社会的重要影响。 3.养成言行一致、行胜于言的良好品德。 学习新课 学习目标 经典诵读 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” ———《论语·学而》 子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。” ———《论语·为政》 子曰:“其言之不怍,则为之也难。” ———《论语·宪问》 读准字音和节奏 第27课 敏行慎言 zuò 怍 惭愧,害臊 经典诵读 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” ———《论语·学而》 子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。” ———《论语·为政》 子曰:“其言之不怍,则为之也难。” ———《论语·宪问》 孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;到有道的人那里去匡正自己,就可以称得上是好学了。” 子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:先付诸行动,然后再说出来。 孔子说:“一个人如果说话大言不惭,那他实地做起来就很难了。” 第27课 敏行慎言 课文均出自《论语》。儒家思想中的君子不仅要有道德修养、博学多识,更应讷言敏行,行胜于言。 解析 第二段课文,指出,作为君子不能只说不做,而应先做后说。 第三段课文,从反面告诉我们,语言的巨人往往变成行动的矮子,最后是自己会陷入尴尬的境地。 孔子认为好学的人还要“敏于事而慎于言”,这给我们什么启示? 想一想 人们说话应该谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,伤害自己又伤害别人,招来麻烦,而做事情则应该干练勤奋。少说话多做事,是当今社会大多数人应遵循的准则。 没有踏实的行动,空谈无益。君子要踏实做事,谨慎言语,与其夸夸其谈,不如脚踏实地。 点睛 晓事明理 敏行慎言的闻一多 闻一多是我国现代著名诗人、学者,十几年如一日,呕心沥血研究中国古典文化,以自己的实际行动为近代多灾多难的民族寻找救国良方。 阅读故事并说说闻一多是一个怎样的人? 闻一多敏行慎言,他的律己格言:“人家是说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。” 第27课 敏行慎言 名家简介 闻一多 本名闻家骅,字友三,湖北人,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。 1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。 1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。 1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 第27课 敏行慎言 青 年 闻 一 多 广闻博识 《最后一次演讲》 第27课 敏行慎言 广闻博识 无字碑 阅读短文,说说一代女皇武则天为什么是无字碑? 什么是无字碑? 第27课 敏行慎言 广闻博识 武则天的无字碑 第27课 敏行慎言 君子口无戏谑(xuè)之言,言必有防。身无戏谑之行,行必有检。故虽妻妾不可得而黩(dú)也,虽朋友不可得而狎也。是以不愠(yùn)怒而德行行于闺门,不谏谕而风声化乎乡党。传称“大人正己而物自正者,盖此之谓也。 ———(三国· ... ...

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