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课件网) 生活中正在发生的，故事里曾经讲述的，喜怒哀乐，聚散离合，酸甜苦辣，阴晴圆缺，一旦登上舞台，便流淌成有声有色的历史，演绎出光怪陆离的人生。 演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。 本单元所选的不同时期、不同国别的作品，剧作家借助剧中人物这个载体来关照现实，阅读这些经典，我们看到窦娥的不幸，心怀悲悯；看到丑陋的邪恶，坚守良知；看到世间百态，关照众生。 第二单元：良知与悲悯 ——— 关 汉 卿 第 4 课 窦娥冤 第一章 知人论世 关汉卿，号已斋叟(sǒu)，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴(piáo)、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。所作杂剧六十余种，今存十八种。代表作：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《调风月》《单刀会》等。其中《窦娥冤》是中国“四大古典悲剧”之一。一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。 一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，他的戏曲作品题材广泛，大多揭露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争。 一、作 家 作 品 元曲四大家 关汉卿 《窦娥冤》 白朴《梧桐雨》 马致远《汉宫秋》 郑光祖《倩女离魂》 其他著名杂剧作者：王实甫《西厢记》 纪君祥《赵氏孤儿》 知识链接 关汉卿自我评价 “通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀 zhòu，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。 —《南吕·一枝花·不伏老》关汉卿 一、作 家 作 品 知识链接 他的作品从内容到艺术风格均丰富多样。从内容上大致可分为三类：公案戏、风情戏、历史传奇戏。 公案戏的代表作有《绯衣梦》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《窦娥冤》，都带着一腔悲愤控诉权贵恣意妄为的暴行，揭露官府妄杀无辜的黑暗。风情戏类的作品，其代表作有《拜月亭》、《救风尘》、《金线池》、《谢天香》等，这里面有才子佳人的爱情，如《拜月亭》，更多的是以妓女为中心的表现她们的爱情和生活的作品。历史题材在宋元时代的小说戏剧中占很大比重。关汉卿剧作现存剧目六十多种，其中历史传奇戏将近三十种，现存的有《单刀会》、《哭存孝》、《西蜀梦》。 关汉卿的作品 元杂剧四大悲剧 汉宫秋 知识链接 中国四大名剧 洪 昇 汤显祖 《西厢记》 王实甫 知识链接 孔尚任 写作背景 元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。统治阶者与地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者对阶级矛盾，是元朝社会对主要矛盾。《窦娥冤》反映对就是元朝社会对黑暗现实。 一、作 家 作 品 【“九儒十丐”】 元代统治者把人分为十等，读书人列为九等(儒：旧指读书人)，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 出 处： 一、宋·郑思肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。” 二、谢枋得《叠山集》：“滑稽之雄，以儒者为戏曰：我大元典制，人有十等：一官、二吏；先之者，贵之也，谓其有益于国也；七匠、八娼、九儒、十丐，后之者，贱之也，谓其无益于国也。” 知识链接 元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军事的 ... ...
