课件编号20121745

北京市怀柔区第一中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题(PDF版含答案)

日期:2024-05-17 科目:语文 类型:高中试卷 查看:71次 大小:712175Byte 来源:二一课件通
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2024北京怀柔一中高二 4月月考 语 文 本试卷共 10页,共六道大题,27道小题。满分 150分,考试时间 120分钟。 一、本大题共 5小题,共 17分。 阅读下面的材料,完成 1-5题。 材料一 读《史记》有二法:一,常识的读法;二,专究的读法。两种读法,有共同之入门准 备。在此省去赘述。只将各部分之读法略举如下: 第一,以研究著述体例及宗旨为目的而读之。《史记》以极复杂之体裁混合组织,而配 置极完善,前既言之矣。专就“列传”一部分论,其对于社会文化确能面面顾及。政治方面 代表之人物无论矣,学问、艺术方面,亦盛水不漏。试以刘向《七略》比附之:如《仲尼弟 子》《老庄申韩》等传,于先秦学派纲罗略具,《儒林传》于秦、汉间学派渊源叙述特详, 则《六艺略》《诸子略》之属也;如《司马穰苴》《孙子吴起》等传,则《兵书略》之属 也;如《屈原贾生》《司马相如》等传,则《诗赋略》之属也;如《扁鹊仓公传》,则《方 技略》之属也;如《龟策》《日者》两传,则《术数略》之属也。又如《货殖传》之注重社 会经济,《外戚》《佞幸》两传暗示汉代政治祸机所伏,处处皆具特识。又其篇目排列,亦 似有微意。如“本纪”首唐、虞,“世家”首吴泰伯,“列传”首伯夷,皆含有表章让德之 意味。此等事前人多已论列,不尽穿.凿.附.会.也。若以此项目的读《史记》,宜提高眼光,鸟 瞰全书,不可徒拘于寻行数墨,庶几所谓“一家之言”者,可以看出。 第二,以研究古代史迹为目的而读之。《史记》既为最古之通史,欲知古代史迹,总应 以之为研究基础。为此项目的而读,宜先用“观大略”的读法,将全篇一气呵成浏览一过。 再用自己眼光寻出每个时代之关键要点所在,便专向几个要点有关系之事项,注意精读。如 此方能钩.玄.提.要.,不至泛滥无归。 第三,以研究文章技术为目的而读之。《史记》文章之价值,无论何人当不能否认。且 两千年来相承诵习,其语调字法,早已形成文学常识之一部。故专为学文计,亦不能不以此 书为基础。学者如以此项目的读《史记》,则宜择其尤为杰作之十数篇精读之。孰为杰作, 此凭各人赏会,本难有确定标准。吾生平所最爱读者则以下各篇:《项羽本纪》《信陵君列 传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴候列传》《魏其武安侯列传》《李将军 列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》。 第1页/共16页 上诸篇皆肃括宏深,实叙事文永远之模范。班叔皮称史公:“善序述事理,辩.而.不.华., 质.而.不.俚.,文质相称,良史之才。”如诸篇者,询足当之矣。学者宜精读多次,或务成诵, 自能契其神味,辞远鄙倍。至如明、清选家最乐道之《伯夷列传》《管晏列传》《屈原贾生 列传》等,以吾论之,反是篇中第二等文字耳。 (材料选自梁启超《读〈史记〉法 一二》) 材料二 我从小读《史记》,因为我生长在“文革”那个时代,家里有很多的书。但是学校已经 停课,不能读书了。我在家里只能读我父亲的这些书,在这些书里面,最吸引我的就是《史 记》。 最开始我读《史记》是从故事开始的,一个个生动的故事深深地吸引着我,但是也给我 留下了许许多多的疑团。比如说我们要追寻我们的始祖黄帝,可是《史记》告诉我们黄帝是 少典之子。那么《史记》为什么不从少典讲起呢?带着这样的问题,我就一直在探索,读了 各种各样《史记》的版本注释以及对它的讲解。 后来我又通过对历史的学习和领悟,不断地思索。我发现黄帝代表中国的始祖,他后面 显示出中国的文化、民族的起源都不是神创造的,而是人创造的。所以黄帝必然是某人的儿 子,他没有神的支撑,就使得中国的文化缺乏了强大的神的绝对性支持。 我们要怎么来让我们的历史深入人心,我们的文化政治传统为大家所接受?《史记》就 给我们 ... ...

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