课件编号2012297

人教新课标(标准实验版)八年级上册第五单元第22课《短文两篇》(课件+教案+练习)(3份打包)

日期:2024-06-18 科目:语文 类型:初中课件 查看:42次 大小:7291814Byte 来源:二一课件通
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    课件68张PPT。爱莲说周敦颐荷花堪称“国花”之一妙笔生花粉面含羞姐妹仙子孪生姐妹一枝独秀独擎高烛照红装梦小荷才露尖尖角春华秋实青春将逝花落去,可奈何 池中更有新生者沉鱼落雁世人皆睡君独醒黑夜给了我黑色的眼睛 我要用它发现光明为什么人们这样喜爱莲花?    在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)   这种文化心态的产生,与一篇文章有关———周敦颐爱 莲 说 一种文体关于“说” “说”是古代一种文体,可以议论,也可以记事,但都是为了说明一个道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题,本文是一篇托物言志的散文。作者周敦颐 字茂书 谥号“元公” 北宋哲学家 著有《太极图说》《通书》等。 因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。朗读 正音音频朗读朗读课文:  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。朗读正音fányūliánmànxièzhuó 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。朗读正音yīxiǎnyú注释 翻译注释 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。多唐朝译文   水里、陆上的草本、木本的花儿,可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来,世人十分喜爱牡丹。注释沾染洗涤清水美丽而不端庄长蔓长枝耸立的样子亲近而不庄重树立  予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。  译文    我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽),在清水里洗涤过,而不显得妖媚,中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气在远处更加清幽,笔直地洁净地立在那里,可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。注释认为隐士对于菊花的喜爱。少应当  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。  译文 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当是很多了。阅读 理解水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 根据课文回答:陶渊明爱不爱别的花?他为什么爱菊花?不爱。他 “独爱菊”。 菊花秋季开放,不与百花一处开,象征着憎恶黑暗现实、不与统治者合作的隐士。参读:   陶渊明《饮酒》   结庐在人境,而无车马喧。   问君何能尔?心远地自偏。   采菊东篱下,悠然见南山。   山气日夕佳,飞鸟相与还。   此中有真意,欲辨已忘言。 (印证陶渊明爱菊)因为牡丹象征荣华富贵,而世人多追求荣华富贵。自李唐来,世人盛爱牡丹。 为什么那么多人爱牡丹呢?不可。“盛”表示爱牡丹的人很多,而且爱得很深。“盛爱牡丹”的“盛”字可否删去?参读:刘禹锡的《赏牡丹》 庭前芍药妖无格,池上芙蕖静少情。 惟有牡丹真国色,花开时节动京城。李 ... ...

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