10.2《师说》课件（共41张PPT） 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 韩愈 文学知识 壹 壹 说 古代散文中的一种文体，属议论文的范围，可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。 “说” ，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说…的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 预习检测： 《师说》选自《_____》，作者_____，字_____，_____(朝代)著名的_____、哲学家。世称_____，是_____运动的倡导者，与柳宗元合称“_____”。 《昌黎先生文集》　韩愈　退之　唐代　文学家　　韩昌黎　古文　韩柳 唐 宋 八 大 家 韩 愈 柳宗元 欧阳修 苏 洵 苏 轼 苏 辙 王安石 曾 巩 明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，后世尊他为唐宋八大家之首。苏轼又称他的文章是“文起八代之衰”（文起八代之衰：指韩愈的古文，提振八代的萎靡文风）。“八代”指的是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋， “衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。 韩山 韩水 韩渠 昌黎路 昌黎学校 ———潮州 李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？ ———梁衡 韩愈为潮州百姓做的四件事： 1. 解放奴婢，禁止买卖人口； 2. 兴修水利，凿井修渠； 3. 兴办学校，开发教育； 4. 祭杀鳄鱼，安顿百姓。 《韩愈被贬，潮州受益———可笑的历史》 古文运动 文化知识 以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵创新”的诸子、史传散文，坚决摒弃只讲形式不重内容、华而不实的文风。 韩愈用其杰出的散文影响文坛，还热情地指导后进写作。经过他和柳宗元等人努力，终于把文章从六朝以来浮艳的骈文体中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可以看作提倡古文的宣言。 道：整个字的意思是人在十字路口处根据感觉决定应走的道路，由此产生达到目的地最佳路线的含义。在道的造字原理中，饱含着目的、手段、选择和最佳方式等哲学思想，它由此成为中国古代哲学的重要概念。 文化知识 骈文：与古文相对而言，起源于两汉辞赋，产生于魏晋，盛行于南北朝，讲究对称，常用四字句、六字句，也叫四六文、骈俪文、骈偶文。它流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实,不适于用，是崇尚浮华的帝王和贵族艺术趣味的反映，是形式主义文风盛行的产物。 陶弘景《答谢中书书》 吴均《与朱元思书》 《滕王阁序》《阿房宫赋》《归去来兮辞》《陋室铭》 散文：即韩愈说的“古文”，主要指先秦诸子散文和历史散文，偏议论，具有哲理性，不讲究对称。其质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。 《三峡》《劝学》《触龙说赵太后》《师说》《邹忌讽齐王纳谏》 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都可以为官。因此，在当时士大夫阶层中，普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理。 “由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。” ———柳宗元《答韦中立论师道书》 韩愈倡言师道 ... ...