人教部编版选择性必修上册《第7课 兼爱》同步练习卷 一、选择题 1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．譬之如医之攻人之疾者然 攻：治疗 B．当察乱何自起 当：应当 C．天下之乱物，具此而已矣 具：完备、齐全 D．不可以不劝爱人者 劝：鼓励 2．下列各组句子，加点字的意义或用法相同的一项是（ ） A．治乱者何独不然 诸侯之相攻国者，亦然 B．臣子之不孝君父 焉能攻之 C．故亏兄而自利 具此而已矣 D．视弟子与臣若其身 若使天下兼相爱 3．下列句子中没有通假字的一项是（ ） A．当察乱何自起 B．故不孝不慈亡 C．故盗贼有亡 D．恶施不孝 4．下列句子中有词类活用用法的一项是（ ） A．不知疾之所自起 B．焉能治之 C．国与国不相攻 D．兄之不慈弟 5．下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是（ ） ①爱人若爱其身 ②虽至天下之为盗贼者 ③独夫之心，日益骄固 ④视弟子与臣若其身 ⑤同郎君远去，囊箧萧条，曾无约束 ⑥不可以不劝爱人者，此也 A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②④⑤ 6．下列各项中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A．以亏人自利也。 B．当察乱何自起？ C．句读之不知。 D．臣子之不孝君父，所谓乱也。 7．下列四句关于墨子及其思想的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．墨子出身低微，可能是一个接近手工业劳动者的读书人，因而墨子养成了注重节俭、劳身苦志的作风。 B．墨子因墨学而成为战国时期最具影响力的大思想家之一，长期奔走于各诸侯国之间宣传自己的政治主张。 C．墨子分析社会混乱的原因，是“不相爱”，目的是提倡“兼相爱”。 D．墨子用拟人的方法，提出要治理好天下混乱的状况，就要知道发生混乱的原因。 8．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 我们不再一己呢喃，也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人不惮于我口说我心，这才是希望之民族， ， ， 。如此， ， ， 。令人欣慰的是，思想的光芒正在重生，行动的理性正在重生。 ①让实践的理性改变现实 ②百家争鸣 ③齐头并进④才能智者蜂起 ⑤让思想的光芒肆意照射 ⑥才能勇者辈出。 A．④③⑤⑥②① B．④②⑤⑥③① C．⑥③①④②⑤ D．⑥②①④③⑤ 9．“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的一项是（ ） A．用礼乐来规范人的行为，使人向善。 B．加强中央集权，适应国家统一需要。 C．消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人。 D．仁者爱人，人与人之间要和睦相处。 10．下列对文章《兼爱》相关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．文章第一段的中心句是“圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之”。本段运用比喻论证，以大家熟知的医生治病需明确病因，来论说圣人治理国家需知道祸乱产生的原因，生动活泼，浅显易懂 B．文章第三段采用设问、反问、铺排的句式，连用“犹有”“谁”引起的反问句，以反诘的语气坚定而鲜明地阐述了唯有“兼爱”才可止乱致治的观点 C．儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”，同是主张相爱，两大思想流派在本质上并无很大差别。 D．墨子认为，天下动乱不休的起因就在于人人只知“自爱”而“不相爱”。君臣、父子、兄弟之间互相损害，盗贼侵夺财物、杀伤性命，乃至大夫、诸侯之间争斗攻伐。 二、文言文阅读 11．阅读下面的文言文，完成下列各题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，臂非加长也，而见者远，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者 ... ...
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