2024届河北省普通高中学业水平选择性考试 历 史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡 上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答；每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡 上的非答题区域均无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要 求的。 1.四川广汉三星堆祭祀区近年出土的铜尊、铜要、铜瓿等，明显带有商王朝青铜文化特色，青铜冶炼涉及 的范铸、焊接等技术与中原地区如出一辙。陕西宝鸡市境内发掘的强国墓地，出土的陶尖底器、柳叶形 青铜剑等典型蜀文化风格的器物，时代跨周文王、武王至昭王、穆王时期。由此可得出的合理推断是 A.历史真实都有待考古发现的证实 B.文献记载为考古发掘提供了方向 C. 中华文明具有“连绵不断”的特征 D.中国古代区域文明存在交流互动 2.有学者说：“自张骞‘凿空西域’以来，人们历经集市→驿站→都城→ 国家→区域→丝路地带等，不断拓 展陆上丝绸之路往来空间；郑和‘七下西洋’带动人们历经互市→码头→港口→都城→ 国家→海域→丝 路地带等，不断拓展海上丝绸之路交往空间。最终形成由‘信息、思想、价值、规范、认同等文化资源的 交流与吸收’的‘欲予欲取的文明进程’。”该学者意在强调 A.丝路历史彰显中华文明守正创新精神 B.古代中国注重将海禁与朝贡贸易相结合 C.古代中外交往着眼于开阔民众的眼界 D.古代中外贸易旨在迎合国际形势的变化 3.汉至唐，国家祭祀制度的变化突出地表现在昊天上帝、五方上帝、五人帝、日月星辰、五岳四渎、名山大 川、川林沼泽等纷纷获得了相应地位，从而构成了金字塔式的等级世界。这种等级世界，同现实社会中 的等级制度具有一致性。汉至唐国家祭祀制度的变化 A. 表明封建礼制开始与政治相结合 B. 表明传统儒家思想的主导地位被动摇 C. 适应了加强君主专制统治的需要 D. 体现出不同思想文化之间的交流碰撞 4.元顺帝至正三年(1343年),元廷下达了《修三史诏》,指出“三国(辽、金、宋)各与正统，各系其年号” “元以今日接宋统之正者自属也”。并规定汉文史书主要是官修正史，此外各民族都可用本民族的文字 和风格来修本族史。据此可知，元朝 A.践行了“蕃汉分治”的理念 B. 蕴含了多元统一的国家治理智慧 C. 实行崇文抑武的治国方针 D.助长了因循保守的传统治学风气 ·A 5.自经学定于一尊后，广义的“经子(子学，又称诸子百家之学)关系”论就一直存在。下表为明末至清代 的四位学者有关“经子关系”的不同阐述。他们的这些思想主张 代表人物 阐述 傅山 “经子一源”“子先于经” 黄宗羲 在“宗经”或“真正的经术”的大前提下有限地肯定诸子百家的思想价值 章学诚、龚自珍 “史统经子”前提下的“经子一体论”,认为六经皆史，而史为大宗，经子等一切学术皆为史部之小宗 A. 否定了儒学的正统地位 B.折射出儒家文化与时代选择的共同作用 C.以人文启蒙为根本追求 D. 体现出政治统治借助对人伦秩序的维护 6.晚清时期，中国商业组织中已形成了楔入中国国内市场的外资商业、在通商口岸及其他城市的华资新 式商业和中国广大内地乡镇和农村的传统商业这三重结构。这种结构在民国时期又有较大发展。近 代中国商业发展的这种状况 A. 表明工业化必须以传统产业为基础 B.得益于世界经济发展的良好环境 C. 体现出转型时期商业发展的复杂性 D.反映了民族资本主义发展的特点 ... ...
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