课件编号20169149

22. 《礼记》二则《虽有佳肴》 课件 (共22张PPT)

日期:2024-05-19 科目:语文 类型:初中课件 查看:14次 大小:41992051Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 22.虽有嘉肴(学霸养成记) R·八年级语文下册 《礼记》,又名《小戴礼记》,《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传为西汉经学家戴圣编撰,《礼记》是解释说明经书《仪礼》的文章选集,汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“仪礼”的解释。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。 《礼记》和《周礼》《仪礼》合 称“三礼”。 新课导入 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理:实践出真知。这条真理被历代人所认可,它出现在好多作品中,同样我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。 《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。 《礼记》二则 虽有嘉肴 1.自读课文,找出重点生字词,疏通文意 2.理解文章,完成任务 任务一:明论证方法 任务二:寻学习之道 任务三:析论证思路 教学相长 学霸养成记 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 课文翻译 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。 美味的菜 味美 最好的道理 好处 所以 不通,理解不了 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到(有些知识)理解不了。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎! 自我反思 自我勉励 教和学互相促进,教别人, 也能增长自己的学问 教人是学习的一半。第一个“学”同“敩”,教导 表示推测 知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧? 1.通假字 《兑命》曰“学学半” 《兑命》曰“学学半” 同“说” 同“敩”,教导 2.古今异义 教然后知困 古:困惑。 今:陷在艰难痛苦中或受环境,条件的限制无法摆脱。 字词归纳 3.一词多义 学 学学半 学学半 音xiào,同“敩”,教导 学习 其 其此之谓乎 表示推测 不知其旨也 指代“佳肴” 《礼记》二则 虽有嘉肴 1.自读课文,找出重点生字词,疏通文意 2.理解文章,完成任务 任务一:明论证方法 任务二:寻学习之道 任务三:析论证思路 教学相长 学霸养成记 吃不到便不知它的美味,可以用文中的哪一句话来表达 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。 我们共同学习一篇文章,领悟一个道理,但在没有学之前,我们不知道这个道理,可以用文中的哪一句话来表达 虽有至道,弗学,不知其善也。 吃货 的 快乐 请班上的美食家们推荐你们认为的“美味佳肴” 明论证方法 运用类比论证的方法,将“嘉肴”与“至道”进行类比,由吃饭引申到学习,强调了学习需要亲身实践。使论证浅显易懂,易激发读者的阅读兴趣。 课文最后引用《兑命》的话有什么作用? 引用论证,引用《兑命》中的话来证明论点,阐述教与学的关系,进一步强调了教的重要性,增强了权威性和说服力。 明论证方法 《礼记》二则 虽有嘉肴 1.自读课文,找出重点生字词,疏通文意 2.理解文章,完成任务 任务一:明论证方法 ... ...

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