课件34张PPT。黑暗中的心迹纳粹大屠杀集中营死亡坑 安 妮 日 记 （德）安妮·弗兰克问题探讨 安妮与日记寻找对话的对象， 战胜心灵上的孤独。 吉蒂1、 1942年6月20日 星期六 交代了有关日记的说明。2、 1942年10月9日 星期五 主要写了犹太人被送往集中营和毒气室的情况，以及人们在纳粹占领下的恐惧。3、 1943年1月13日 星期三 写外面混乱的局面，人们妻离子散，生活在恐惧之中，每个小时都有成百成千的人送命。一、整体感知 自读课文，并概括每一则日记的主要内容4、1943年7月26日 星期一 写在飞机空袭时的情况，由于自己是犹太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一样危险。 5、1943年10月29日 星期五 写躲在密室里的苦闷心情。6、 1943年11月8日 星期一 写八个人躲在密室里的感受。7、1944年3月29日 星期三 写作者听说战后要征集与战争有关的日记和书信，又想到外人无法想象躲藏起来的犹太人的生活。 8、1944年5月3日 星期三 写了作者对战争内涵的思考，以及对未来的憧憬和对幸福人生的向往。9、 1944年7月15日 星期六 写了作者在残酷现实中所表现出的对理想的执着，以及对未来的乐观。安妮对战争的思考 “我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大。” 希特勒通过选举上台后德国民众狂热地向他欢呼补充资料： 德国和日本法西斯当政的时候，这些国家的工人和农民是支持政府的。１９３３年，德国１５０万纳粹党人中，工人和农民党员共５０多万，占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德国社会底层的普通工人、农民和商人。 如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生。德国著名作家艾米尔·路德维希在他的《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。” 但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。” 同样，在日本侵华期间的所有的烧杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本人对那场战争不仅默许，而且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的，他们也是施害者，对这场战争，他们也是有责任的。日本人民只看到自己民族经历了战争苦难，而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。 日本首相小泉纯一郎不顾世界人民的反对，悍然在去年8月15日———日本投降（世界反法西斯战争胜利）纪念日———参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。对这一行为，日本国内竟传来不少叫好声！一批日本青年穿上当年“皇军”的军装，拿起他们当年屠杀亚洲人民的武器，也来到靖国神社为军国主义招魂！ 习惯说法一般是把战争说成“政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽视了人民应当负的责任。这在安妮那样具体的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士兵做出的。 安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是深刻的。面对这样的现实，安妮的态度是怎样的？“世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。 如果安妮以自己的遭遇就此提出人的内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思想逻辑。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也将觉醒，从她的一家在逃亡前后所获得的帮助，从反法西斯战争的进程，她认为正义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这是很正常的。 安妮身处特殊环境，有 ... ...
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