22 《礼记》二则 《虽有嘉肴》 教学实录

《虽有嘉肴》（初中语文八下22课）教学实录 教学过程 一、导入：简介《礼记》 1.教师打出《学记》简介，生齐读： 《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是《礼记》中的一篇。《礼记》又名《小戴礼记》，是儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。 《学记》写作于战国晚期。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的学生乐正克。 《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 2.教师强调补充： （1）乐（yuè）正克，乐正是一个复姓。 （2）《学记》共20节，一共1000多字，我们这篇课文一共只有70个字。这千把字，距今两千多年了，还能够流传下来。我的这堂课的标题叫做《一段风华几千年》。 二、读与记：记诵名句（初步语言感知） 1.齐读全文。 教师指导：读文言文要慢一点点。慢生活，古人是慢生活，摇头晃脑的，像《从百草园到三味书屋》里面描绘的那位老先生。当然我们不一定要像他那样读。但文言文代表了一种精神气质，读快了，你就把它糟蹋了。读文言文，你要像品茶啊，慢慢品，慢慢读。读现代文，你要像喝酒。这篇文章更是温文尔雅。同学们再自由地朗读一遍。 （生自由读全文） 2.教师打出标明阅读节奏的课文： 虽有/嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎng）也。 故曰：教学/相长（zhǎng）也。《兑（yuè）命》曰：“学（xiào）/学（xué）半。”其/此之谓乎？ 3.你最喜欢哪一个或哪一些句子？先读出来，再说说你的理解。 学生回答，教师点评： 不同的同学可能喜欢的句子不同。这段文字中，可能是“教学相长”最有名，对这个句子有不同的解释，有的说是说给老师听的，说是老师又要教又要学；有的说是给学习者听的，说是既要学又要教。学，能促进教，这是对老师说的；教能促进学，这是对学生说。就是说你要把学过的教给别人，教不明白的时候，那你就要学。你要想教明白，你就要先掌握。 三、读与辨：辨体寻脉（文章骨架宏观） 1.师：今天这堂课的标题是《一段风华几千年》，课文就这么70个字，为什么能流传几千年呢？为什么几千年后我们还把它放在教材里面呢？那就跟这篇文章从内容到形式都有关系。我们再来把文章齐读一下。 （全班齐读） 2.师：大家再看看文章，看看注解，看看还有什么不懂的文字没有。 学生提出问题，学生答疑，教师强调： 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 （1） “虽”说不是“虽然”，应是“即使”。 （2）我没让大家翻译。我有一个观念：好的文言文有它的精神气质，一翻译出来就差点味道。比如第一堂课讲的“一江春水向东流”，一翻译出来味道就差一些。文言文有时候需要翻译，有时候却不能依赖翻译。 3.再读课文，辨别这篇文章的体裁是什么，脉络是什么。 教师指导：语言文字本来是很散漫的东西，但在文章里面它是很有序的。它有序是根据什么来组织的呢？根据表达的情和意———根据表情达意来进行有序地组合，这样就成为文章。我这里引用了著名的语文教育家张志公先生的一段话： 几乎可以断言，能够写好一段，一定能写好一篇，反之，连一段话也说不利落，一整篇就必然更加夹缠不清。 教师解读：写文章，会写段落的同学一定会写整篇文章。反过来，连一段话也写不清楚的，一整篇也必然夹杂不清。而我们这篇文章恰巧是个段落，它能够流传两千年，那可是不容易的。我们要把这段文字学好。现在，请同学们一边默读，一边思考： （1）这篇文章的中心句是什么？ （2）这段文章的体裁是什么？ 学生回答并 ... ...