1.1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐———高一语文人教统编版必修下册课时优化训练 一、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 (1)子谓《韶》①：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》②：“尽美矣，未尽善也。”(《论语·八佾》 (2)子夏问曰：“‘巧笑倩③兮，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素⑥。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商⑦也，始可与言《诗》已矣。”(《论语·八佾》) (3)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》) 【注释】①《韶》：舜时古乐曲名。②《武》：相传是歌颂周武王的一种乐舞。③倩：笑得好看。④盼：眼睛黑白分明。⑤绚，有文采。⑥素：白底。⑦商：子夏名商。 1．下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是( ) A.孔子认为：乐舞不单是娱乐问题，这是有明显政治标准的，应注意形式美和内容的善。 B.孔子说能够启发我的人是子夏啊！体现了教学相长的思想。 C.孔子认为：外表礼节仪式同内心情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多彩的图案。 D.孔子认为：一个人质朴多了，就会像个粗俗品质低下的人，文采多了，就像个虚伪浮夸的人。 2．简要分析“尽善尽美”、“绘事后素”、“文质彬彬”分别阐述了怎样的观点？ 二、诗歌鉴赏 阅读下面这首诗，完成下题。 野菊 李商隐 苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。 已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉？ 细路独来当此夕，清尊相伴省①他年。 紫云②新苑移花处，不取霜栽③近御筵。 【注】①省：记，忆。②紫云：指代中书省。令狐楚、令狐绚父子曾对李商隐有知遇之恩，令狐绚时任中书舍人。③霜栽：指野菊。 3．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) A.这首诗和《锦瑟》一样，都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。 B.竹、椒、雁、蝉等意象凄美，寓情于景是本诗最主要的表现手法。 C.颈联将“此夕”与“他年”对照，暗含着作者对身世的无限感慨。 D.尾联表面写野菊不被人取用，实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。 4．本诗第二句“微香冉冉泪涓涓”历来为人称道，请赏析此句的妙处。 三、名篇名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 5．在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后“_____,_____”,是火烤使它这样的。 6．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“_____，_____”。 7．苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写周瑜体貌不凡、豪气焕发的句子是“_____”,和自己“_____”形成对比。 四、语言文字运用 8．阅读下面《论语》中的文字，完成小题。 (1)子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”(《述而》) (2)子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》) (3)子曰：“学如不及，犹恐失之。”(《泰伯》) 从上面语录中可以看出孔子是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。 阅读下面的文字，完成下列小题。 穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。①_____，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常见到的。把快乐分为肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都是属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。婴儿初生，吃饱了奶就乖乖地睡，虽然身体感觉舒服，但并不知道什么是快活。这是因为婴儿的精神和肉体还没有分化，只是混沌状态。 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，②_____，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你的口味，主要是因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注于肉体的感觉。要是你精神上不痛快，比如参加离别的宴席，随它怎样烹调得好，③_____。那 ... ...
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