《鱼我所欲也》同步练习 认真阅读下面的选文,然后完成后面的问题: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。2-1-c-n-j-y 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。21教育名师原创作品 一、基础知识 1、本文出自《孟子·告子上》,作者 孟子;战国 时期鲁国人,是思想家、教育家家思想的代表人物。还学过他的文章《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》 21*cnjy*com 。“四书”: 《孟子》《论语》《大学》《中庸》。 2、给下列加粗字注音: 所恶( wù) 一箪食(dān ) 一豆羹(gēng) 蹴(cù ) 苟得(gǒu) 不屑(xiè ) 3、指出下列句子中的通假字,并说明其词义: ⑴ 乡为生死而不受。 乡通向;从前。 ⑵ 所识穷乏者得我与? 得通德;恩惠,此作感激 ⑶ 万钟则不辩礼义而受之 辩通辨;辨别 ⑷ 故患有所不辟也。 辟通避;躲避 4、解释下列句子中加粗的字词: ⑴ 二者不可得兼 同时占有 ⑵ 如使人之所欲莫甚于生 假使,假如 ⑶ 此之谓失其本心 天性、天良 ⑷ 贤者能勿丧耳 贤遗失、丢掉 ⑸ 故患有所不辟也 祸患、突难 ⑹ 呼尔而与之 助词 ⑺ 蹴尔而与之。 用脚践踏 ⑻ 万钟于我何加焉! 古代的一种量器 ⑼ 故不为苟得也 苟且偷生 ⑽ 是亦不可以已乎 停止 ⑾ 乞人不屑也 因轻视而不肯接受 ⑿ 万钟于我何加焉 有什么益处 ⒀ 妻妾之奉 侍奉 5、解释下列多义词: ⑴ 与: 所识穷乏者得我与? 蹴尔而与之 句末语气词,表反问。 给 ⑵ 于: 所欲有甚于生者 万种于我何加焉 介词,表示比较。 介词,引出动作的对象。 ⑶ 是: 非独贤者有是心也 是亦不可以已乎 批示代词,这个,这样。 这样看来,由此看来。 ⑷ 而: 呼尔而与之 由是则生而有不用者 连词,连接修饰语和中心语。 连词,连接主语和谓语,含有却的意思21世纪教育网版权所有 6、下列句子中加点的“之”的用法不同的项是(C ) A、此之谓失其本心 B、为宫室之美,妻妾之奉 C、使人之所恶莫甚于死者 D、退而甘食其土之有 7、下列“而”字用法不同类的一项是(B ) A、舍鱼而取熊掌也 B、由是则可以辟患而有不为也 C、乡为身死而不受 D、呼尔而与之 8、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是( B)和(C ) A、所识穷乏者得我与? B、得之则生,弗则得死。 C、得道多助,失道寡助。 D、因得遍观群书。 9、选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子(B ) A、故不为苟得也 B、所识穷乏者得我 ... ...
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