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课件网) 我国一直有“男人养家糊口，女人生儿育女”的习俗，但在云南却出现了“娃娃出门男人带”的现象。 ①为什么云南 “娃娃出门男人带”？ ②这种现象说明了什么问题？ ①云南地处我国云贵高原，地形崎岖不平，外出大多要翻山越岭，女人体力较弱，不适于长时间的负重行走。 ②说明风俗习惯（地域文化）深受地理环境的影响 第二章 城镇与乡村 第二节 地域文化与城乡景观 地理环境 人类活动 文 化 地域文化 不同地理环境 影响 产生 形成 南方水热充足—水稻种植—农耕文化（喜食米饭） 例如：西北广袤的草原———畜牧业———游牧文化（如蒙古舞） 一 、地域文化与城乡景观的内涵 是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统，是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。 1、地域文化的概念及特点 ①区域性：不同地域的自然环境、资源产物、生活方式与习惯以及社会结构和发展水平等差异显著，形成了不同的地域文化。其中，“地域”是文化形成的地理背景，其范围大小不等。 北方旱地 南方水田 北方宫殿 江南小镇 重庆火锅 广东早茶 一 、地域文化与城乡景观的内涵 1、地域文化的概念及特点 ③相对稳定性：地域文化的形成、发展和变化需要一个长期过程，在一定时期内是稳定的。 ②独特性：地域文化是长期历史发展过程中一定地域范围内人与环境相互作用的产物。地域文化打上了所在地域和时代的烙印，体现出不同的文化物质。 一 、地域文化与城乡景观的内涵 1、地域文化的概念及特点 ④多样性：地域文化表现形式多种多样，如历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等。根据属性可分为物质文化和非物质文化： 物质文化：建筑、服饰、饮食等。 非物质文化：制度、习俗、语言等。 1、地域文化的概念及特点 一 、地域文化与城乡景观的内涵 物质文化：建筑 、服饰、饮食 蒙古包 蒙古族牧民居住的房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。 蒙古族 苗族 物质文化：建筑、服饰 、饮食 朝鲜族 我国饮食文化差异较大。如：南米北面、八大菜系等。 物质文化：建筑、服饰、 饮食 非物质文化： 制度、习俗、语言等 蒙 古 族 那 达 慕 大 会 每年七、八月牲畜肥壮的季节，人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕” 蒙语的意思是娱乐或游戏。那达慕大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。 傣 族 泼 水 节 泼水节又名“浴佛节”，为傣族新年 。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，妇女们各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。 非物质文化： 制度、习俗、语言等 徽州位于皖浙赣三省接壤地区，群山环抱。相对封闭的自然地理环境，大移民所形成的宗法社会，“东南邹鲁”的文化氛围，徽商经济的厚实基础，促成了徽州文化的全面发展。徽州文化内涵丰富，包括徽派建筑、徽墨歙砚、新安理学、新安教育、徽剧、徽菜、徽州方言等。徽州文化不仅体现了我国传统的儒家思想人地观，也深受移民文化、宗族文化和皖南山区自然地理环境的影响。徽州文化崛起于北宋后期，鼎盛于明清时期，目前与藏文化、敦煌文化并列为我国三大地域文化。 藏文化 敦煌文化 徽派民居是徽州文化的典型代表，院落坐北朝南，依山傍水 以堂屋为中心，高墙封闭，马头翘角，黑瓦白墙 以天井解决内采光和通风问题，建筑错落有致，在质朴中流露出清秀 徽派建筑 徽州古时因房屋大多为木结构，易引起火灾。且因徽州地少人稠，人口密集，所建宅屋大多彼此相连，一家失火往往殃及邻里，损失惨重。采用马头墙的方法，能有效阻 ... ...
