(
课件网) 李贺 李凭箜篌引 学习目标 1.因声求气，吟咏诗韵，有感情地朗读诗歌。 2.通过诵读、思考、探究，赏析诗的内容和艺术手法。 3.比较《琵琶行》和《李凭箜篌引》在描摹音乐上所用技法的异同。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷瑟弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 琵琶行·白居易 活动一 读一读 1.教师示范朗读。 2.学生正音，划节奏。 活动一 读一读 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光， 二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 释句释义 吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 吴丝蜀桐：指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作(吴地以产丝著称)，其身干用蜀地所产的桐木制作(蜀中桐木适宜做乐器)。 张：弹奏。 高秋：深秋九月。 颓：下垂、堆积的样子。 释句释义 吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 江娥啼竹：传说舜南巡，死于苍梧山(在今湖南宁远)，二妃娥皇、女英得到消息，挥泪于竹，竹尽生斑。江娥，指娥皇、女英。 素女：传说中与黄帝同时期的神女，善于弹瑟歌唱。 中国：即国中，指在国都长安城里。 释句释义 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 昆山：即昆仑山，传说中著名的美玉产地。 玉碎：美玉碎裂(声音清脆悦耳)。 泣露：指滴露。 笑：指花盛开。 释句释义 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 十二门前融冷光：指笼罩整个长安城的月光变得温煦。十二门，长安城四面，每一面各有三门。 二十三丝：指箜篌。有一种竖箜篌，有二十三弦。 紫皇：道教传说中地位最高的神仙。 石破天惊：女娲所补五色石为箜篌声破裂，天界为之震惊。 释句释义 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 神妪：指女神成夫人。据说她喜好音乐，善弹箜篌，听见有人依琴瑟咏歌就翩翩起舞。 吴质：即传说中月宫的仙人吴刚，其字为质。 露脚斜飞湿寒兔：露滴斜斜坠落，打湿了(全神贯注聆听箜篌演奏的)玉兔。寒兔，玉兔。 活动二、想一想 清·方扶南评价《李凭箜篌引》，“摹写声音之至文”。这是一篇描写音乐的佳作，请从中选取你喜欢的一两句诗，说说它是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？ 活动二、想一想 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠/倚/桂树，露脚斜飞湿寒兔。 艺术手法： 1.侧面烘托 2.通感 3.浪漫主义手法（夸张和想象） 侧面烘托，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。 《口技》：“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”写听众的反———以人衬人。 《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”———以人衬人 沉鱼落雁 闭月羞花———以物衬人 《山峡》“自非亭午时分，不见曦月。”侧面烘托山峰之高，江面之狭。———以物衬物 请说一说你所知道的侧面烘托的例子？ 活动三、议一议 小组讨论：比较《琵琶行》和《李凭箜篌引》在描 ... ...
