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课件网) 壹 贰 叁 结合文中例子，具体解说比喻论证、对比论证等论证方法的表达效果。 了解《荀子》及相关知识，掌握实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等文言知识，熟背并默写全文。 探究荀子的学习观，结合时代背景，评价、补充其观点。 壹 导入：初步感知荀子 有这样一个故事,一天,荀子见一伙人戴着柳树枝叶编的帽子,跪在太阳地里,向老天爷求雨。他很不以为然,说:“过些天如真能下了雨,不求雨的人不也得了雨吗 下雨与祈雨无关。如真不下雨,那还是想法子引河开渠,才能有水。故错人而思天,则失万物之情。"他的结论就是说:“放下人为的努力而指望天赐那就违反了万物之理。"听了这个小故事,你认为荀子是个怎样的人呢 壹 新课导入 让我们走进课文看一看荀子是如何勉励大家学习的 壹 壹 荀子其人 荀（xún）子（约前313年－前238年），名况，字卿，时人尊称“荀卿”。战国末期伟大的思想家、教育家、文学家，赵国（今山西安泽）人 ，是儒家学派的代表人物之一。齐襄王时，荀子游学于齐。在齐国的文化中心稷下（今山东临淄西门）讲学，曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒（知识分子集团领袖）。韩非和李斯都是他的学生。 作者荀子介绍 曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，祭酒是学宫的最高长官。）还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。 荀子五十岁游齐,曾三为稷下学宫（战国时期官办高等学府）祭酒（相当于现在的校长或教育部最高领导人）。祭酒是学宫的最高长官。 稷下学官是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国各地,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。为此,荀子写下了著名的传世之作《劝学》。 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。 荀子在人性问题上提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。是先秦儒家的最后一位代表。 一、作者生平介绍 先秦儒家代表人物 早期———孔子 中期———孟子 后期———荀子 壹 荀子其人 荀子认为人性是恶的，必须依靠后天的学习来矫正。他在《性恶篇》中说，人之性恶，其善者伪也。(“伪”就是人为)“不可学，不可事而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”学习，就是“化性起伪”的过程。 荀子的“性恶论” 善 恶 善 人之性恶, 其善者伪也。 人性之善也, 犹水之就下也。 ●性本善VS性本恶 壹 荀子其人 孟子 荀子 宇宙观 天是万物主宰 相信人定胜天 伦理观 性善论 性恶论 政治观 仁政 礼治 君民关系 民本说:民为贵，社稷次之，君为轻。 尊君 《荀子》大部分是荀子所著，少部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇。内容涉及哲学、政治、治学、处世之道等。 《荀子》由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 诸子散文 《劝学》是《荀子》的第一篇。是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。 本文是原文前几段的节录。 壹 《荀子》 《荀子》是由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】《荀子》全书一共32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著， ... ...
