第六单元知识梳理手册 统编版高中语文必修上册

第六单元———高一语文人教统编版必修上册知识梳理手册 10.1 劝学 基础知识 一、文言知识 通假字 輮以为轮（“輮”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲） 虽有槁暴（“有”同“又”，再） 则知明而行无过矣（“知”同“智”，见识） 君子生非异也（“生”同“性”，天性） 一词多义 绝 非能水也，而绝江河（动词，横渡） 佗之绝技，凡此类也（形容词，独一无二的，绝妙的） 率妻子邑人来此绝境（形容词，与世隔绝的） 佛印绝类弥勒（副词，非常） 络绎不绝（动词，间断） 强 蚓无爪牙之利，筋骨之强（形容词，壮健，强盛） 挽弓当挽强，用箭当用长（名词，强劲有力的弓） 策勋十二转，赏赐百千强（形容词，有余） 乃自强步，日三四里（副词，勉强） 假 君子生非异也，善假于物也（动词，借助） 以是人多以书假余（动词，借） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（副词，假装） 望 吾尝歧而望矣（动词，向远处看） 先达德隆望尊（名词，声望，名望） 闻 声非加疾也，而闻者彰（动词，听见） 博闻强识（名词，见闻，见识） 声闻于野（动词，传播） 于 冰，水为之，而寒于水（介词，表比较，可译为“比”） 青，取之于蓝（介词，可译为“从”） 善假于物也（介词，引出动作的对象，不译） 者 虽有槁暴，不复挺者（助词，表停顿） 假舆马者，非利足也（代词，……的人） 子瑜者，亮兄瑾也（“……者，……也”结构，表判断） 而 则知明而行无过矣（连词，表并列） 积善成德，而神明自得（连词，表因果） 吾尝跂而望矣（连词，表修饰） 青，取之于蓝，而青于蓝（连词，表转折） 古今异义 君子博学而日参省乎己（古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。） 声非加疾也（古义：劲疾。今义：疾病。） 蚓无爪牙之利，筋骨之强（古义：爪子和牙齿。今义：比喻坏人的党羽。） 词类活用 （1）动词的活用 不积小流（动词作名词，水流） （2）名词的活用 君子博学而日参省乎己（名词作状语，每日） 上食埃土，下饮黄泉（名词作状语，表示动作行为的方向。“上”，向上；“下”，向下） 假舟楫者，非能水也（名词作动词，游泳） （3）形容词的活用 假舆马者，非利足也（形容词的使动用法，使…快） 积善成德（形容词作名词，善事） 故木受绳则直（形容词作动词，变直） 句式积累 （1）判断句 不复挺者，揉使之然也（“……者，……也”表判断） 登高而招，臂非加长也（“……也”表判断） （2）倒装句 蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置，即“蚓无利之爪牙，强之筋骨”） 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（状语后置，即“青，于蓝取之，而于蓝青；冰，水为之，而于水寒”） 二、常识积累 文化常识 君子：春秋时对贵族的通称。春秋末年，逐渐成为“有德者”的称谓。在儒家系统中，君子是“圣人之下，富有礼仪规范的人”。文中指有学问、有修养的人。 蛟龙：蛟龙和龙都有强大的力量，但是有邪正之分。我国古代传说中，蛟龙在冰冷的水中潜藏五百年之后，能够羽化成龙，升天而去。 骐骥：骏马。骐，指有青黑色纹理的马。骥，指千里马。 跬步：古代称跨出一脚为“眭”，跨出两脚为“步”。 驾：一天的行程。 文学常识 荀子：名况，字卿，战国末期赵国人，我国古代著名的思想家、教育家，是先秦儒家学派的代表人物之一。曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年在楚国任兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。 荀子认为，自然的存在是不以人的意志为转移的，但人类可以认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶，并提出“制天命而用之”的思想。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化，兼用“礼”。在人性问题上，他主张“性恶论”，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的散文 ... ...